《禪定指迷歌》拼音版

      宋代張伯端

      chándìngzhǐ--zhāngduān

      láichánxìngshuǐjìng風(fēng)fēngzhǐ

      xìngzhànzhànchángqīng獨(dú)zuò時(shí)shífāngshì

      jīnrénjìngzuòzhèngdàoquánzàijiànxìng

      xìngjiànruòmíngjiànxiàngxìngzhōngdìng

      dìngchénghuìyòngqióngshìmíngzhūshéntōng

      jiūyòngdànjiànshífāngkōng

      kōngzhōngyǎohuǎng

      huǎngxúnxúnzhīquèchéngguāishī

      zhǐguāishīliǎng執(zhí)zhíwèipíng據(jù)

      běnxīnshàngnǎikōngyǒushīnéngsuǒ

      dànjiāngwànqiǎnchúqiǎnlìngjìngjǐn

      huōrányuánmíng現(xiàn)xiàn便biànzhūshū

      shēnwèizhìqiěnènguānghùn

      動(dòng)dòngqièxīn爭(zhēng)zhēngshénshìfēiróng

      shēngshēnzhǐshìzhǔ號(hào)hào

      láinǎizhīshēngmiè

      huòwènshìzhǐwèiyǒuxiāngshì

      yǎnqiánchénchénchénfēitóngfēi

      kuàngchénchén個(gè)個(gè)shìjiājiā

      wànlàijiēmíngtóng風(fēng)fēngdōushè

      ruòyào認(rèn)rèndàofāngzhī

      yǒubìngyòngyàoliáobìngchàyàogèngshī

      xīnjiǎzhàoxīngèngyào

      yòuhūnjìnghéngòuránmièle

      běnwèixīnjiēwànglìngnánjǐnzhūxiāng

      zhūxiāngleshìmíngzhìzhēnshàng

      ruòzhuāng嚴(yán)yánpíngděngxíngjiù

      běnyuànsuīshēnqièxiāngzhōngyǒu

      wèihuìshuāngyuán當(dāng)dāngláishòuxiān

      duànchángxiānchényǒurǎnquèzhūyuán

      fānniànfán執(zhí)zhíjǐnbèiqíngàirǎn習(xí)

      zhǐwèitānzheqíngduōchángshēngtāiluǎnhuàshī

      學(xué)xuédàojiàoměnglièqíngxīngāngshìtiě

      zhíráoéryòurénbié

      chángshǒuyuánguāngjiànliàng

      wàn時(shí)shízheshuōshéntiāntáng

      ránhòumìngzàikōngzhōngshēngduò

      chūméizhūzhōngběnzuò

      guānyīnsānshíèr應(yīng)yīng當(dāng)dāngcóngzhōngzhèng

      huà現(xiàn)xiànjǐnchūxiāoyáozhīxìng

      shìxīnchánfánshì會(huì)huìjiǎn

      時(shí)shí個(gè)hēiniújīnhúnshēnzǒngbái

      yǒu時(shí)shíxiàobàngréndàoshénshǎo

      爭(zhēng)zhēngzhībèizhīxíng內(nèi)nèihuái價(jià)jiàzhībǎo

      gèngruòjiàntánkōngqiàshìlúntūnzǎo

      wéinéngzhīfánjiěxiāngbiǎo

      jiānyǒuxiūchánshàngrénzhǐ學(xué)xuénàokǒuchún

      kuāwènmǐnquèyuán識(shí)shízhǔrén

      gàishìxúnzhīzhāijiěqióngjiūběngēn

      gēnzhīmàogēnzhīnáncún

      便biànchěnglíngzhū轉(zhuǎn)zhuǎnrénnánchú

      língyuánmiàojué遠(yuǎn)yuǎnqiānzhīshū

      bèishāngxiàokōngshuōnián學(xué)xuédào

      xīngāokěnwènrénwǎng使shǐshēnglǎo

      nǎishìdùngēnxiéjiàn業(yè)zhòngwèiyīn

      ruòxiàngshēnghòushì爭(zhēng)zhēngmiǎnchénlún

      張伯端簡(jiǎn)介

      唐代·張伯端的簡(jiǎn)介

      張伯端

      張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。

      ...〔 ? 張伯端的詩(shī)(95篇)
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