《觀元丹丘坐巫山屏風(fēng)》鑒賞

　　此詩(shī)起筆四句，即以真形畫，疑畫為真，寫出乍見巫山屏風(fēng)時(shí)的感受。接下來(lái)，“如有聲”、“如有情”，詩(shī)人由疑而入迷，竟從畫中聽出有聲，見出有情；可是轉(zhuǎn)眼間幻覺頓失——“徒盈盈”，眼前只是一片寂靜——“何寂寂”，詩(shī)人復(fù)由迷而生疑；“高咫尺，如千里”，原來(lái)只是一幅畫，并非實(shí)景，詩(shī)人又由迷而悟。

　　然而，審美過程并沒有到此為止，詩(shī)人進(jìn)一步對(duì)畫面作了仔細(xì)觀照，“蒼蒼”以下六句，即隨著詩(shī)人視線的轉(zhuǎn)移，由遠(yuǎn)而近，從大到小，有層次地展現(xiàn)出畫面景物。正是在這一凝神觀照的過程中，由于畫面的逼真，使詩(shī)人再一次心生幻覺，墜入迷境。把詩(shī)人審美過程中上述微妙而復(fù)雜的心理感受及其變化，表現(xiàn)得如此真切生動(dòng)，是本詩(shī)最顯著的特色。

　　此外，詩(shī)中對(duì)畫面景物的再現(xiàn)，純從實(shí)處著筆，但由于它是圍繞詩(shī)人的審美心理感受及其變化為中心而展開的，因而既給人歷歷在目之感，又毫無(wú)呆板瑣細(xì)之嫌，其中所隱含的美妙神話傳說(shuō)，不僅極大地豐富了畫面的內(nèi)涵，更能激起人們美好的情感聯(lián)想。