首頁(yè)名人名言歷史名人故事字 歷史名人故事字優(yōu)秀歷史名人故事字 歷史名人故事字優(yōu)秀

      歷史名人故事字 歷史名人故事字優(yōu)秀


      每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      歷史名人故事字 歷史名人故事字篇一

      鄭板橋細(xì)看之下,明白了案情。啞巴原來(lái)會(huì)說(shuō)話,5歲時(shí)生了一場(chǎng)病才失聲不能說(shuō)活,但耳朵卻好使。啞巴有一個(gè)同胞哥哥,父母相繼去世后,留下一大筆財(cái)產(chǎn),其哥哥想獨(dú)吞家財(cái),便狠心地將啞巴趕出了家門。前任縣令因啞巴的哥哥拒不承認(rèn)啞巴是他的胞弟,又苦于沒(méi)有證據(jù),對(duì)啞巴的告狀不予理睬,啞巴每次去衙門告狀,都被杖責(zé)趕出。

      鄭板橋受理了此案,當(dāng)即傳啞巴的哥哥到堂。啞巴的哥哥還是像以前一樣說(shuō)啞巴不是父母的親生骨肉,是父母從外面撿回來(lái)的野孩子。啞巴父母已經(jīng)去世,無(wú)人作證。鄭板橋知道如果沒(méi)有充足的證據(jù),啞巴的哥哥是不會(huì)認(rèn)賬的,只好宣布退堂,擇日再審。

      鄭板橋略一思索,便有了辦法。待啞巴的哥哥離開(kāi)后,他叫住啞巴,對(duì)他說(shuō):“你從今天開(kāi)始,守在你哥哥門前,一見(jiàn)他出門,就上去狠狠地扭打他。”

      啞巴眨著眼睛,疑惑地看著鄭板橋,搖搖頭,意思是不敢這樣做。

      鄭板橋說(shuō):“你不要有任何顧慮,盡管照我的話去做,出了問(wèn)題有本官為你作主。”啞巴這才點(diǎn)頭離去。

      啞巴果真按鄭板橋教的

      方法

      去做了。他守在哥哥門前,看到哥哥出來(lái),就拿著一個(gè)木棒沖上去把他打得頭破血流。隨后幾天又再次毆打哥哥。舊傷未好又添新傷,啞巴的哥哥被追打得沒(méi)法,不敢出門,只好到縣衙來(lái)告狀:“啞弟不尊禮法,多次毆打親兄。”

      鄭板橋傳啞巴到堂后,開(kāi)始審理此案。鄭板橋問(wèn)啞巴的哥哥:“啞巴出手傷人,其罪不小,本官一定為你主持公道,還你安寧。但依照我大清律條,毆打你之人如果是外人,只作一般斗毆論處:如果是親兄弟則須嚴(yán)加懲處。請(qǐng)問(wèn),啞巴是你的親兄弟嗎?”

      啞巴的哥哥不知是計(jì),只想趕快嚴(yán)懲啞巴,免受其繼續(xù)毆打,他盯了啞巴一眼后說(shuō):“他是我同胞兄弟。”

      啞巴的哥哥說(shuō)完望著鄭板橋,等著他的宣判。沒(méi)想到鄭板橋厲聲喝道:“既是你親兄弟,為何不將父母留下的家財(cái)分一半給他?分明是存心獨(dú)占!”

      “這……這……”啞巴的哥哥一下傻了眼,方才明白落入了縣令設(shè)置的圈套中。鄭板橋當(dāng)即差人押著他倆回家,清點(diǎn)家財(cái),對(duì)半平分。啞巴終于得到了他應(yīng)得的那一半。

      歷史名人故事字 歷史名人故事字篇二

      那次朋友請(qǐng)王安石吃飯,佳肴滿桌,但王安石獨(dú)對(duì)那盤鹿肉感興趣,頻頻伸箸,幾乎是一個(gè)人把它消滅干凈了。朋友后來(lái)到王安石家做客,與王安石夫人聊起,說(shuō)王公太偏食,只喜歡吃鹿肉。王夫人問(wèn):這盤鹿肉擺在哪一邊?那朋友說(shuō)擺在王公那頭,王夫人說(shuō):那就是了,下次,你請(qǐng)客,你把一盤芥菜放他面前,看他吃什么。

      王安石其實(shí)沒(méi)任何偏食,只不過(guò)是哪一盤菜靠他最近,他就向這一盤菜伸筷子。如果以一次偏食,去判斷王安石之

      愛(ài)好

      ,準(zhǔn)嗎?宋仁宗也曾經(jīng)這么判斷過(guò)王安石,也錯(cuò)了。

      一天,宋仁宗突然說(shuō)要請(qǐng)大家去釣魚,滿朝文武自然展顏開(kāi)懷。

      王安石也隨大流,跟大家來(lái)到現(xiàn)場(chǎng),只是他似乎對(duì)宋仁宗特地安排的這次娛樂(lè)活動(dòng)沒(méi)一點(diǎn)興趣,獨(dú)自悶坐在那里,斂眉默神。

      王安石可能有嗑瓜子的習(xí)慣吧,他一手支頤,一手抓碟,把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送,送豆進(jìn)一顆,嘣脆咬一顆,心不在焉,把滿碟豆子吃完了。遠(yuǎn)處,有一雙眼睛在瞄著,那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣,宋仁宗聽(tīng)多了,他想起用王安石,于是將王安石從地方調(diào)來(lái)中央,安排在自己身邊,察其言,觀其行。也許在宋仁宗看來(lái),工作時(shí)間往往難以看出大臣的性情,而在活動(dòng)中看人,比在工作中看人更靠譜,所以他組織了這次垂釣活動(dòng)。

      而這次,宋仁宗沒(méi)有看上王安石。不是因?yàn)橥醢彩贸了疾缓先海悄堑永锏亩棺用勺×怂稳首诘难劬ΑK稳首诳粗醢彩酝赀@一碟豆子后,作出了一個(gè)幾乎可以斷絕其前程的判斷:王安石是百分百的奸臣。

      碟子里的豆子,其實(shí)只是魚餌。宋仁宗覺(jué)得,一個(gè)人沉浸在自己的心事里,誤吃一粒,可以理解;錯(cuò)嚼兩粒三粒,也情有可原,但這么一碟魚餌都被吃完了,這不是作秀嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動(dòng)之后,宋仁宗把王安石晾起來(lái)了。王安石從地方帶來(lái)的萬(wàn)言改革書,被宋仁宗高高掛起。

      宋仁宗看人的方式不對(duì)嗎?我們都是這么看人的,三歲看老,一錢落職,相人一面定人生死,從一滴水里看太陽(yáng)光輝……我們都自詡是識(shí)人大師,可以從一個(gè)細(xì)節(jié)識(shí)別他人之好壞、之忠奸。然則,世界上最復(fù)雜的,可能就是人了。指望一眼把人看準(zhǔn),哪那么容易?多半會(huì)把人的品質(zhì)看扁了,把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定,哪能一時(shí)可以論定?


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