中華是本難讀的書，我僅跟隨著余秋雨的腳步，進行著這艱深的文化苦旅，動容如我·
風雨仍在淅瀝著，感恩那些遠古神話，感恩三皇五帝，感恩那些至今仍被人褒貶不一的宦官詩人，更要感謝那些一直為中華奮斗的仁人志士們因為有你們，我們不再空虛，因為有你們，我們認清世事，因為有你們，我們更好認清我們的靈魂，不讓靈魂孤守冷冰冰的心房。古道西風敲開中華古老的藏書閣，小心翻閱著已沉淀成經典的古老神話，間或不僅僅是神話。古道的西風永遠刮著，夾雜著漫天的黃沙，黃沙中走來的不正是黃帝嗎！感恩黃帝，不僅僅因為我們大家都是炎黃子孫，更多的是黃帝成就了一代王者。是他，第一次將男性的力量大為張揚，將炎帝那溫柔的平靜打破，試圖追求一種更加宏大的平衡。
是他“習用干戈”，“修德振兵”，“撫萬民，度四方”，儼然的一位騎在戰馬上俯瞰原野的騎士。古道的西風，我們要感恩黃帝的偉績，因為他，后世學會了平定一方叛亂，后世學會了兵刃相對。學會了霸氣，成就后世帝王的稱霸。古道，是悠長迂曲的，因為那是五千年華夏族人的點點滴滴的質點，順接成那永恒的軌跡。
那曲線的起點，那古道的締造者，正風塵仆仆的向著遠方奔蹄，尋找下一個質點~~~
瘦馬嶙峋古代的嶙峋瘦馬，不可勝數。惟以沉溺于宦海的馬最為可愛。世有千里馬，非伯樂無以致用。感恩那些被前人所不齒的人們，你們的不解會成為我們當代無盡的財。
這又不得不說到司馬遷。聶石樵在他的《司馬遷論稿》中如是說：“我國古代散文成就最高的是漢代，漢代散文成就最高的是傳記文學，傳記文學成就最高的是《史記》。”。這與余秋雨的觀點不謀而合。
夜枕紗櫥，回想那點燭光，那在回望的是千年的風云人物，那紀傳體的篇章。感恩司馬遷，不僅僅感恩他的著作，其實更要感恩他留下的堅忍，留下那永恒的品質。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。他寫了那么多的歷史人物的精彩故事，自己的故事卻沒有結尾，他無聲無息，無影無蹤地消失了，他知道只要歷史沒有終結，《史記》和他都終結不了。
感恩兩千年前就把文史溶于一爐的這位偉人，其實也就是把真善美一起熔煉了，熔煉在那些不真，不善，不美的夜晚。熔爐就是那盞小油燈。難道，它真的熄滅了？？天涯斷腸人海角的天邊，一群仁者站于高聳的天涯邊緣，間或是回眸著那不得意的歷史，間或是仰天長嘯，惜嘆無人會登臨意。感恩他們的孤獨寂寞，感恩他們的斷腸之心，讓人心慟。
阮籍—那個充滿歷史感和文化感的奇怪的家伙。但是我們無法感受他內心承受的磨難。我們只知道，他喜歡一個人駕車游蕩，木車載著酒，沒有方向地向前行駛，泥路低洼不平，木車顛簸著，酒缸搖晃著，他的雙手則抖抖索索地捏著韁繩。突然，馬停了，他定睛一看，路走到了盡頭。
真的沒路了？他啞著嗓子自問，眼淚已奪眶而出。終于，聲聲抽泣變成了號啕大哭。哭夠了，持韁驅車后轉，另外找路。直到找到路的盡頭，又大哭。
如此，走一路哭一路，荒草野地問誰夜沒有聽見，他只哭給自己聽。正如他說：“時無英雄，使豎子成名。”光武山之行，蘇門山之游，他也成就了自己的性格。他在尋找自己的路，可惜，世間沒有一條屬于他的路，于是，他就開創了一代“大人”之路。
感恩，不僅僅是他在天涯邊，更因為他的寧斷腸。
學會感恩，我們才能領悟真諦。學會感恩，我們才能以書為鏡。學會感恩，我們會使自己長成“大人”。