2011年，每天都上演這一場寧人鬧心的道德戲。
比如說小悅悅事件，它反映了肇事者的無情，路人的絕情，更反映出了當(dāng)今社會(huì)制度下的矛盾，使人們引發(fā)了對(duì)社會(huì)道德底線的思考。
道德是一定群體認(rèn)同的調(diào)節(jié)人們之間以及和集團(tuán)之間行為關(guān)系的規(guī)范、原則的綜合。中國正處于經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型時(shí)期，由于一些人對(duì)道德水準(zhǔn)的迷惘，道德評(píng)價(jià)的失衡，從而導(dǎo)致了某些社會(huì)道德缺失現(xiàn)象的出現(xiàn)。例如小悅悅事件中的第一位肇事司機(jī)，他在明知道自己撞到人的情況下沒有選擇及時(shí)停車救人，而是選擇了猛踩油門逃跑，這種行為屬于職業(yè)道德的缺失。一個(gè)群體所遵循的規(guī)范和原則是以某種職業(yè)的道德體系來體現(xiàn)的，這名司機(jī)的行為明顯是“漠視生命”的體現(xiàn)，假如他在第一時(shí)間選擇救人的話，也許小悅悅還有生還的可能。
作為一名機(jī)動(dòng)車駕駛員無論是從法律層面還是人性層面都要有以人為本、生命第一的原則，由此可見，職業(yè)領(lǐng)域中存在的道德缺失和失范現(xiàn)象確實(shí)令人擔(dān)憂。小悅悅事件中的兩個(gè)路人，他們親眼見到小悅悅躺在血泊中卻沒有伸出援助之手，而是選擇視而不見，這種行為更是“漠視生命”的又一次寫照。對(duì)于事后記者對(duì)兩名路人的采訪他們的回應(yīng)更是令人發(fā)指，社會(huì)生活中人與人之間失去了彼此的信任，這也是后來電腦熒屏上頻繁出現(xiàn)的“熱心助人反被冤枉，老人倒地?zé)o人敢扶”等類似事件的根源所在。
職業(yè)道德和誠信的缺失都屬于社會(huì)道德缺失的范疇，如果社會(huì)道德缺失現(xiàn)象如此發(fā)展下去我們的社會(huì)將步入一片黑暗，人與人之間的不信任將使人們?cè)谌粘５纳a(chǎn)生活中沒有絲毫的安全感，這樣就會(huì)造成社會(huì)的不穩(wěn)定，歷史證明只有和諧穩(wěn)定的生產(chǎn)生活環(huán)境才能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。在小悅悅事件中那個(gè)見義勇為的拾荒大媽，無非是黑暗中得一顆火種，她照亮了小悅悅生還希望的路，照亮了周圍冷漠人們的心，就讓這喚醒道德的火種一點(diǎn)點(diǎn)的傳遞下去，最終照亮所有人民的心靈。
2011年實(shí)在是熱鬧非凡的一年，不僅是見死不救的鬧心，也出現(xiàn)了食品問題。這一件件奶粉，地溝油，到底還有什么東西可吃都成了流行語，“中國人民百毒不侵”“XXX都不怕，這點(diǎn)毒算得了什么”的調(diào)侃也隨處可見。
典型的例子是嬰兒米粉中的砷。嬰兒食品的高度敏感性