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讀《愛的教育》有感字篇一
在《愛的教育》之《譯者序言》里，譯者夏先生把辦學(xué)校比做挖池塘。他說(shuō)，我國(guó)辦學(xué)校以來(lái)，老在制度上方法上變來(lái)變?nèi)?，好像把池塘，有人說(shuō)方的好，有人說(shuō)圓的好，不斷地改來(lái)改去，而池塘要成為池塘必須有水，這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題反而沒有人注意。他認(rèn)為辦好學(xué)校的關(guān)鍵是必須有感情，必須有愛；而當(dāng)時(shí)的學(xué)校所短缺的正是感情和愛，因此都成了沒有水的池塘，任憑是方的還是圓的，總免不了空虛之感。夏先生給這部小說(shuō)的評(píng)價(jià)很高，說(shuō)作者寫出了理想的教育境界。就是把學(xué)校、家庭、社會(huì)都建立在感情的基礎(chǔ)上，建立在愛的基礎(chǔ)上。小說(shuō)原名《心》，夏先生覺得這個(gè)書名不醒豁，不能表明內(nèi)容，先想改成《感情教育》，最后決定用《愛的教育》。
看了《愛的教育》后感受頗深，首先我們要理解什么是愛的教育，“用正確的愛去滋潤(rùn)、培養(yǎng)青少年的成長(zhǎng)，教會(huì)他們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)愛，學(xué)會(huì)做人。成為一個(gè)具有愛的能力的健全人格的人。”這是一句極一般的解釋。更有許多人說(shuō)：對(duì)現(xiàn)在的獨(dú)生子女們來(lái)說(shuō)，愛不是太少了，而是太多了。這種教育又有多少實(shí)際效用呢？在這里，人們忽略了一個(gè)關(guān)鍵的詞，那就是“正確的愛”。
一說(shuō)到愛，人們的腦海里出現(xiàn)的，總是那種要啥有啥、樣樣遷就的溺愛；管頭管腳、包辦控制的占有式的愛；或以滿足物資需要為主要內(nèi)容的物化的愛。
其實(shí)愛既需要慈，同樣需要嚴(yán)，它是嚴(yán)慈統(tǒng)一的愛。如果對(duì)孩子不講原則，沒有嚴(yán)格要求，只能培養(yǎng)自私、任性、依賴、驕橫的人。長(zhǎng)大后不能適應(yīng)社會(huì)，也沒有能力服務(wù)社會(huì)。這個(gè)不是正確的愛。
愛也絕不能把活生生的孩子當(dāng)成自己的占有物那樣去控制。不尊重孩子的個(gè)性、天賦、意愿，剝奪了他的自由思想和實(shí)際能力，這將使孩子不會(huì)自己走路，永遠(yuǎn)都不會(huì)成為真正獨(dú)立的人。這不是正確的愛。
同樣，愛不是物資的代名詞，人們可以通過(guò)物資贈(zèng)與去表達(dá)自己的一份愛，但華服、美食、新車、豪宅絕不能與愛劃上等號(hào)。愛更多的是情感的東西，精神的東西。在日常的生中，愛給人一種被肯定、被重視、被關(guān)注、被接納的感覺。使人感到溫暖、快樂(lè)、振奮和上進(jìn)。愛包含四個(gè)要素：
1、愛是關(guān)心。心中裝著他人和集體，時(shí)刻敏感到他人的困難和需要，拿出實(shí)際行動(dòng)，主動(dòng)去幫助別人。如敬業(yè)中學(xué)韓老師班的一位好學(xué)生，一次考砸了，黯然地在操場(chǎng)徘徊，不知如何向?qū)λ谕岛芨叩母改附淮?。韓老師有意借倒垃圾，走近他身旁，輕輕地說(shuō)了一句：“所有困難都要靠自己去面對(duì)的?！边@句話竟成了這位學(xué)生日后的座佑銘，上高中后，他在一張賀卡中寫到：“那個(gè)籃球場(chǎng)上的傍晚，是您為一個(gè)迷路的孩子找回了回家的方向?！睈郏袝r(shí)并不要化很多時(shí)間，只要你時(shí)刻敏感到他的需要，就能及時(shí)為他的心靈作向?qū)А?/p>
2、愛是尊重。尊重孩子的獨(dú)立存在，尊重他的獨(dú)立個(gè)性、情感、和特殊的成長(zhǎng)規(guī)律，平等與之相處，不以自己的意志強(qiáng)加于他?！岸凇闭n改強(qiáng)調(diào)以孩子發(fā)展為本，使“教師在學(xué)會(huì)傾聽、解讀中理解欣賞孩子”“教師在學(xué)會(huì)支持、引導(dǎo)中創(chuàng)設(shè)讓幼兒互動(dòng)的環(huán)境” ；“二期”課改給孩子們帶來(lái)了“更多的信任”，“活動(dòng)空間”；“二期”課改中重視了隱性課程對(duì)孩子發(fā)揮的作用，等等。
3、愛是理解。教師要理解孩子的需要，過(guò)去教師是幼兒園活動(dòng)設(shè)計(jì)者、組織者，而今教師們將幼兒園活動(dòng)設(shè)計(jì)部分空間讓給了孩子，讓孩子們?cè)诟鞣N活動(dòng)中充分表達(dá)自己的需要、想法，教師從中擷取幼兒興趣所致、幼兒發(fā)展所需、符合幼兒年齡特點(diǎn)的課題生成新的課程。
4、愛是責(zé)任。以孩子的成長(zhǎng)、幸福，社會(huì)的進(jìn)步，國(guó)家的興旺為己任。對(duì)集體的事業(yè)有一種承諾感、義務(wù)感。從小培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識(shí)，如“三八”節(jié)發(fā)給每位幼兒五元錢，讓他們進(jìn)入超市為媽媽挑選禮物，雖然只有五元，但是包含了孩子對(duì)媽媽的愛，他們首先要了解媽媽喜歡什么，然后要了解五元可以買哪些東西，最后把買好的禮物要保管至媽媽的到來(lái)，這些就是任務(wù)，這就是愛的教育。
我們強(qiáng)調(diào)愛的教育，其真正的目的是讓幼兒學(xué)會(huì)付出。處以“獨(dú)”的生活環(huán)境，使獨(dú)生子女們?nèi)菀桩a(chǎn)生自我中心。他們只知道自己的需要，自己的冷暖，自己的饑飽；卻不知?jiǎng)e人的需要、冷暖、和饑飽。他們只知父母是萬(wàn)能的依靠；卻不知父母也是血肉之軀，也有痛苦和悲傷。只知自己的感受、自己的喜、怒、哀、樂(lè)；卻不知?jiǎng)e人的感受，不知自己的行為是否會(huì)傷害別人。
因此，我們的任務(wù)是讓獨(dú)生子女們從自我中心的圈子里跳出來(lái)。懂得這個(gè)世界上除了自巳外，還有別人存在。除了自己的需要，重視自已的感受外，同樣要滿足別人的需要，別人的感情和感受。
愛其實(shí)又分為兩個(gè)方面，它是愛和被愛的和諧統(tǒng)一。當(dāng)我們說(shuō)到愛的時(shí)候，大多人想到的是被愛。尤其是孩子們，總是等待大人來(lái)關(guān)愛、呵護(hù)自己。甚至一些年齡超過(guò)18歲的大學(xué)生，還是習(xí)慣于向父母伸手，向?qū)W校和社會(huì)伸手。貧困生接受了社會(huì)的贊助，不知感激，不思圖報(bào)，還以為是理所當(dāng)然。
所以，我們要教育孩子，讓他們認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)：不但接受愛是人的需要，而且付出愛也是人的需要。如果只有被愛而不會(huì)主動(dòng)愛就不是一個(gè)完全的人，一個(gè)真正幸福的人。
對(duì)孩子進(jìn)行愛的教育的途徑是從被愛中學(xué)會(huì)愛。愛是一種情感，情感是不能用說(shuō)教，用命令和收買來(lái)獲得的。只能象馬克思所指出的那樣：“只能用愛去交換愛，用信任去交換信任?！蔽覀兲岢鲇脨廴ヅ囵B(yǎng)愛，在幼兒園里經(jīng)常會(huì)碰見，幼兒們看到一位在樓梯上跌倒的小伙伴，開始大家只是大叫“xx摔交了”，沒有一人過(guò)去攙扶，安慰他。老師走過(guò)去，把他輕輕扶起來(lái)，仔細(xì)察看膝蓋上小小的破皮，拿出紅藥水擦一擦，用手輕輕揉一揉，并關(guān)心地問(wèn)：“還痛不痛？”“不要怕，就會(huì)好的?！币院螅慨?dāng)有孩子跌倒時(shí)，孩子們都會(huì)擁上去，攙扶他，問(wèn)候他，拿紅藥水了。這就是愛的教育。
要?jiǎng)e人愛你，首先學(xué)會(huì)愛別人，從小在愛的雨露滋潤(rùn)下，長(zhǎng)大才能成為有愛心的人，對(duì)社會(huì)有用的人，也一定是得到愛的人。
讀《愛的教育》有感字篇二
“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！边@句話出自《孟子》，意思是：愛別人的人，別人也經(jīng)常愛他；尊敬別人的人，別人也會(huì)來(lái)尊敬他。
寒假中，我再一次的翻開《愛的教育》這本書，里面的一位位人物的事跡，詮釋了孟子的這一句話。
《愛的教育》是以一名普通的4年級(jí)學(xué)生安利珂的日記記敘的，故事中有正直善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、堅(jiān)強(qiáng)勤奮的斯代地、可愛懂事的波列科西……這些人物，給我們帶來(lái)了一個(gè)個(gè)感人至深的小故事。
大家都還記得以前學(xué)過(guò)的課文《小抄寫員》，就是選自《愛的教育》，那個(gè)默默忍受父親長(zhǎng)達(dá)四個(gè)月的誤解和責(zé)怪，偷偷幫父親抄寫信封掙錢養(yǎng)家的小男孩敘利奧，后來(lái)贏得了更多人的喜愛。而書中的另一個(gè)人物——卡隆，因?yàn)樗鄙屏迹瑯?lè)于助人，尊重他人，更加贏得了班上同學(xué)和老師的喜愛，每個(gè)同學(xué)都喜歡和他在一起。還有許許多多感人的故事如：洛佩諦為了救一名小學(xué)生而被車軋傷，還有每月故事中講的見義勇為的少年平諾特等等。
他們都是平凡的出身，但是因?yàn)樗麄儛蹌e人，尊敬別人，反而被別人愛戴。
愛人者人人愛之，我們不能等著他人來(lái)愛我們，而要主動(dòng)去關(guān)愛別人，只有這樣，別人才會(huì)反過(guò)來(lái)愛你。有個(gè)事例大家應(yīng)該很熟悉，深圳的歌手叢飛，他自小努力向上。收入并不豐厚，但進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)11年的慈善資助。他資助了183名貧困兒童，累計(jì)捐款捐物300多萬(wàn)元，是178個(gè)孩子的爸爸。20xx年5月12日，叢飛被確診患有胃癌，次日發(fā)現(xiàn)癌細(xì)胞擴(kuò)散，去世前，他立下遺囑捐獻(xiàn)眼角膜，履行他最后的愛心之舉，為活著的人留下光明。
叢飛，用他的愛心之舉贏得了社會(huì)人士的尊重，他把社會(huì)人士捐給他的錢給了他的孩子們以供學(xué)費(fèi)。20xx年，叢飛被評(píng)為感動(dòng)中國(guó)十大人物之一。
老孟的話又一次得到了詮釋。只有尊重別人的人，才會(huì)得到別人的尊重，只有關(guān)愛別人的人，才會(huì)得到別人的關(guān)愛。同學(xué)們可以試想一下，如果世界沒有了愛，將會(huì)變成什么樣？
我希望我們都能夠?qū)W會(huì)愛他人，敬他人，讓世界充滿愛，讓生活充滿愛。
讀《愛的教育》有感字篇三
今年暑假，我津津有味地讀完了意大利作家亞米契斯寫得《愛的教育》，作者是用日記的形式寫出了一個(gè)個(gè)感人的故事，這本書里蘊(yùn)含著人生的感悟與哲理，閱讀后，讓我從中得到了無(wú)限的啟迪與鼓舞。
其中令我印象最深的一個(gè)小故事叫《佛羅倫薩的小抄寫員》，故事的主人公是敘利奧，今年12歲，他的爸爸是鐵路工人，年紀(jì)很大了，工作非常辛苦，每天晚上，他還要給別人抄寫封條，每寫500百?gòu)?，才能?角錢，但是，為了養(yǎng)活一家人，他只能這么做。有一次，敘利奧對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，我替你抄寫吧，我能寫的和你一樣好?！钡?，爸爸卻不同意。于是，敘利奧便在心里暗暗做了決定，到了晚上，敘利奧聽見了椅子挪動(dòng)的聲音，之后，便悄悄走到書房，點(diǎn)起煤油燈開始寫，他一邊寫，一邊注意周圍的動(dòng)靜，寫到160張時(shí)，敘利奧停了下來(lái)，熄滅了燈，悄悄的回去了。
從那以后，每到12點(diǎn)，敘利奧都要起來(lái)抄寫，連著干了好幾個(gè)晚上，爸爸一直沒發(fā)現(xiàn)。
但是，因?yàn)槊刻焱砩蠑⒗麏W都要起來(lái)抄寫，嚴(yán)重影響了他的睡眠，他上課時(shí)，竟趴在桌子上睡著了。
爸爸注意到這件事后非常著急，開始只是提醒他，后來(lái)竟責(zé)備他了，晚上吃飯時(shí)，爸爸拿出一袋糖對(duì)大家說(shuō)：“你們知道嗎？這個(gè)月抄寫封條比上個(gè)月多掙了6元4角錢，但是，這個(gè)孩子卻令我很失望?！卑职种钢鴶⒗麏W說(shuō)，敘利奧聽了難過(guò)極了。
又過(guò)了兩個(gè)月，敘利奧繼續(xù)抄寫，白天疲憊不堪，爸爸對(duì)他越來(lái)越來(lái)越冷淡，甚至不愿意看到他。
到了半夜，敘利奧又起來(lái)了，但拿筆時(shí)，不小心碰到了一本書，書掉在地上，敘利奧緊張極了，但他卻沒有發(fā)現(xiàn)爸爸已經(jīng)站在他背后了，爸爸一把抱住了敘利奧，說(shuō)：“可憐的孩子，你能原諒我嗎？我一切都明白了?！闭f(shuō)著，便把他抱到了床上。
讀了這個(gè)故事后，我震動(dòng)很大，敘利奧雖然現(xiàn)在還小，但是他卻為爸爸減輕了一份疲勞，獻(xiàn)出了一份微薄的力量，我感到敘利奧非常有毅力，即使敘利奧受到了很大的委屈，但他依然在堅(jiān)持，繼續(xù)著他的一份力量。我現(xiàn)在和敘利奧年齡差不多，還是飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。早上，媽媽還要說(shuō)：“快點(diǎn)起床，要不耽誤了上學(xué)?！逼饋?lái)后，熱氣騰騰的飯菜早已擺在我的面前，比比敘利奧，我太幸福了。
書中還寫道一個(gè)故事：一個(gè)清掃煙筒的小孩把清掃煙筒賺來(lái)的三十個(gè)銅幣弄丟了，回不了家，于是路過(guò)的同學(xué)都用自己的錢幣來(lái)幫助他，沒有帶錢的同學(xué)就把自己的鮮花贈(zèng)送給他。我覺得這一段寫的最感人，因?yàn)槲覀冏约浩綍r(shí)遇到困難時(shí)總想獲得幫助，而我們平時(shí)遇到有困難的人時(shí)也應(yīng)該盡力而為地幫助他，而被你幫助的人又會(huì)再幫別人，愛就這樣傳遞了下去。相信那個(gè)清掃煙筒的小孩以后也會(huì)再幫別人
讀了《愛的教育》這本書，我感到了愛是偉大的，是無(wú)窮的，我們要愛同學(xué)，愛老師，愛父母、愛學(xué)校，做一個(gè)喜歡幫助別人的孩子。