杵臼之交的成語故事

拼音chǔ jiù zhī jiāo

基本解釋杵：舂米的木棒；臼：石臼。比喻交朋友不計較貧富和身分。

出處南朝宋范曄《后漢書吳祐傳》：“公沙穆來游太學，無資糧，乃變服客傭，為祐賃舂。祐與語大驚，遂共定交于杵臼之間。”

杵臼之交的典故

東漢時山東膠東書生公沙穆隱居在東萊山求學，為籌集求學經費，穿上粗布衣服到陳留郡長官吳大人家做舂米雇工，吳大人見其談吐非凡，就與他結交為好友，并資助他繼續求學。后來公沙穆學成成為一個有作為的正義官員。

成語	歷史出處
反復無常	宋陳亮《與范東叔龍圖書》：“時事反復無常，天運所至，亦看人事對付如何。”
起兵動眾	晉·陳壽《三國志·吳志·華敷傳》：“不可以興土功，不可以會諸侯，不可以起兵動眾，舉大事，必有大殃。”
眾喣山動	明李東陽《余肅敏公傳》：“役未及興，而眾喣山動。”
一擁而上	錢鐘書《圍城》：“每人手提只小箱子，在人堆里等車，時時刻刻鼓勵自己，不要畏縮，第一輛新車來了，大家一擁而上。”
兵荒馬亂	明李唐賓《梧桐葉》第四折：“不然，那兵荒馬亂，定然遭驅被擄。”
土木形骸	《晉書嵇康傳》：“身長七尺八寸，美詞氣，有風儀，而土木形骸，不自藻飾。”
色中餓鬼	明·施耐庵《水滸傳》第45回：“一個字便是僧，兩個字是和尚，三個字鬼樂官，四字色中餓鬼。”
供不應求	《茅盾選集長春南關行》：“現在接受了南方六個單位的訂貨單，每天生產一至二噸，供不應求。”
珠玉之論	《書言故事·談論類》：“不聆珠玉之論。”
黃耳傳書	《晉書·陸機傳》：“初機有俊犬，名曰黃耳，甚愛之。既而羈寓京師，久無家問，……機乃為書以竹筩盛之而系其頸，犬尋路南走，遂至其家，得報還洛。其后因以為常。”