雞口牛后的成語故事


      雞口牛后

      拼音jī kǒu niú hòu

      基本解釋寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。

      出處《戰國策·韓策》:“臣聞鄙語曰:‘寧為雞口,無為牛后。’”


      雞口牛后的典故

      戰國時期,蘇秦來到韓國游說韓宣惠王抗秦,他說:“韓國地理位置優越,擁有最先進的弩機,士兵十分勇敢,可以一當面。如此強盛的國家卻要向秦國稱臣屈服讓人恥笑,俗話說:‘寧可當雞的嘴巴不要當牛的肛門。”宣惠王同意抗秦。


      更多成語出處和典故


      ※ 與(雞口牛后)相關的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      經明行修 東漢 班固《漢書 王吉傳》:“左曹陳咸薦駿賢父子,經明行修,宜顯以厲俗。”
      上天無路,入地無門 宋 釋普濟《五燈會元 法眼宗 西余體柔禪師》:“進前即觸途成滯,退后即噎氣填胸,直得上天無路,入地無門。”
      吉星高照 陳殘云《熱帶驚濤錄》:“那是他在香港當學徒時刺上的,帶有‘吉星高照’之意。”
      個人主義 毛澤東《關于糾正黨內的錯誤思想》:“這是小資產階級個人主義的表現。”
      火樹銀花 唐 蘇味道《正月十五夜》詩:“火樹銀花合,星橋鐵鎖開。”
      命中注定 明 馮夢龍《醒世恒言》:“這是我命中注定,該做他家的女婿。”
      群龍無首 《周易 乾》:“用九,見群龍,無首,吉。”
      促膝談心 明 馮夢龍《古今小說 蔣興哥重會珍珠衫》:“大郎置酒相待,促膝談心,甚是款洽。”
      止于至善 西漢 戴圣《禮記 大學》:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”
      多情善感 唐·陸龜蒙《自遣詩三十首》:“多情善感自難忘,只有風流共古長。”
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