眾怒如水火的成語(yǔ)故事

拼音zhòng nù rú shuǐ huǒ
基本解釋眾人的憤怒像水火一樣厲害。
出處春秋·魯·左丘明《左傳·昭公十三年》:“眾怒如水火焉,不可為謀。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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行百里者半九十 | 《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》:“詩(shī)云:‘行百里者半九十。’此言末路之難也。” |
尾生之信 | 《莊子·盜跖》:“尾生與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》:“信如尾生,與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱柱而死。” |
千錘打鑼,一錘定音 | 郭澄清《大刀記》第十章:“千錘打鑼,一錘定音——隊(duì)長(zhǎng),你就決定吧。” |
春風(fēng)風(fēng)人 | 漢 劉向《說(shuō)苑 貴德》:“管仲上車曰:‘嗟茲乎,我窮必矣!吾不能以春風(fēng)風(fēng)人,吾不能以夏雨雨人,吾窮必矣。’” |
牛口之下 | 《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見(jiàn),行而無(wú)資,自粥于秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國(guó)莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識(shí)的事。 |
頓挫抑揚(yáng) | 宋 魏慶之《詩(shī)人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來(lái)辭〉》:“陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來(lái)》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚(yáng),自協(xié)聲律,蓋其詞高甚。” |
言而無(wú)信 | 《穀梁傳 僖公二十二年》:“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?” |
撈一把 | 劉知俠《鐵道游擊隊(duì)》第五章:“他就想再撈一把,可是越撈越深。” |
作亂犯上 | 清·黃世仲《洪秀全演義》第21回:“智者稱為伐罪吊民,愚者即指為作亂犯上。” |
忠臣不事二君,貞女不更二夫 | 西漢·司馬遷《史記·田單列傳》:“忠臣不事二君,貞女不更二夫。齊王不聽(tīng)吾諫,故退而耕子野。” |