由來已久的成語故事


      由來已久

      拼音yóu lái yǐ jiǔ

      基本解釋發(fā)生此事,已有很久的原因。

      出處南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》:“王子敬病篤,道家上章應(yīng)首過,問子敬由來有何異同得失。”


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      成語 歷史出處
      徘徊觀望 孫中山《第二次討袁宣言》:“至袁氏今日,勢已窮蹙,而猶徘徊觀望,不肯自歸于失敗。”
      寧為雞口,無為牛后 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 韓策一》:“臣聞鄙語曰:‘寧為雞口,無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后?”
      骨肉離散 《詩經(jīng) 唐風(fēng) 杕杜序》:“《杕杜》,刺時(shí)也。君不能親其宗族,骨肉離散,獨(dú)居而無兄弟,將為沃所并爾。”
      男女授受不親 戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“男女授受不親,禮也。”
      臨危受命 三國 蜀 諸葛亮《前出師表》:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間。”
      燕雀安知鴻鵠之志 《史記·陳涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鴻鵠之志哉?”
      一哄而起 清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》:“地方上百姓動了公憤,一哄而起。”
      己溺己饑 語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”
      將寡兵微 元·無名氏《黃鶴樓》第三折:“然劉備將寡兵微,我則彼立劉朝,復(fù)興漢世,非小官之能。”
      分路揚(yáng)鑣 北齊 魏收《魏書 拓跋志傳》:“洛陽我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。”
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