魚水相歡的成語故事
拼音yú shuǐ xiāng huān
基本解釋猶言魚水和諧。
出處明·沈仕《新水令·閨情》套曲：“著甚來由，曉夜無休，又不是魚水相歡，膠漆相投。”
暫未找到成語魚水相歡 的典故！
更多成語出處和典故
※ 與(魚水相歡)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 自力更生 | 孫中山《中國問題的真解決》：“中國不但會自力更生，而且也就能解除其他國家維護中國的獨立與完整的麻煩。” |
| 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 | 宋·范仲淹《岳陽樓記》：“然則何時而樂耶？其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！’” |
| 弦外之響 | 王國維《人間詞話》四二：“古今詞人格調之高無如白石，惜不于意境上用力，故覺無言外之味，弦外之響。” |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 章炳麟《社會通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。” |
| 奇才異能 | 唐 吳兢《貞觀政要 擇宮》：“臣愚豈敢不盡情，但今未見有奇才異能。” |
| 汗牛充棟 | 唐 柳宗元《文通先生陸給事墓表》：“其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。” |
| 唯物主義 | 毛澤東《在省市自治區黨委書記會議上的講話》：“沒有同這些反面的東西作過斗爭，你那個唯物主義和辯證法是不鞏固的。” |
| 色中餓鬼 | 明·施耐庵《水滸傳》第45回：“一個字便是僧，兩個字是和尚，三個字鬼樂官，四字色中餓鬼。” |
| 救經引足 | 荀況《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是猶伏而咶天，救經而引其足也。” |
| 粗制濫造 | 魯迅《花邊文學 商賈的批評》：“如果并不以賣文為活，因此也無須‘粗制濫造’。” |