四海為家的成語故事

拼音sì hǎi wéi jiā

基本解釋原指帝王占有四海；統治全國。后指人漂泊不定；到處都可以當成家；也指志在四方；不戀故土。四海：古人認為中國四面環海；故“四海”指全國各地。

出處西漢司馬遷《史記高帝本紀》：“且夫天子以四海為家，非壯麗無以重威，且無令后世有以加也。”

四海為家的典故

漢高祖劉邦經過幾年征戰，終于完成統一大業，命令相國蕭何建設新都城長安。公元前200年，新都建成，皇宮修得富麗堂皇，雄偉壯觀。劉邦見皇宮金壁輝煌，十分生氣，蕭何說：“皇上以四海為家，宮室修得莊嚴雄偉，可以使四方臣服”

成語	歷史出處
自暴自棄	先秦孟軻《孟子離婁上》：“自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。”
大有可為	清李寶嘉《文明小史》：“地方雖一千余里，仙民成俗，大有可為。”
致遠恐泥	春秋·魯·孔丘《論語·子張》：“雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。”
轍鮒之急	戰國·宋·莊周《莊子·外物篇》：“車轍中有鮒魚焉，曰‘我東海之波臣也，君豈有斗升之水而活我哉！’”
所作所為	明李贄《答周西巖書》：“我不識渠半生以前所作所為，皆是誰主張乎？”
吸血鬼
一時一刻	明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第22卷：“可憐今日我無錢，一時一刻如長年。”
勢力之交	東漢·班固《漢書·張耳陳余傳贊》：“勢力之交，古人羞之。”
光前耀后	元·亢文苑《一枝花·為玉葉兒作》：“大丈夫崢嶸恁時候，扶湯佐周，光前耀后，直教萬古清名長不朽。”
德容言功	語出《禮記·昏義》。見“德言容功”。