占山為王的成語(yǔ)故事
拼音zhàn shān wéi wáng
基本解釋占:占據(jù),霸占;王:統(tǒng)治者。占據(jù)山頭,自稱(chēng)為王。比喻獨(dú)霸一方,稱(chēng)王稱(chēng)霸。
出處清·姜振名《永慶升平前傳》第69回:“第二件是我也不占山為王,不過(guò)是與你比并武藝,也就算完了?!?/p>
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(占山為王)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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轍鮒之急 | 戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·外物篇》:“車(chē)轍中有鮒魚(yú)焉,曰‘我東海之波臣也,君豈有斗升之水而活我哉!’” |
反求諸己 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》:“射者正己而后發(fā),發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣?!?/td> |
揮霍無(wú)度 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第102回:“因?yàn)閮鹤颖⒁幌驌]霍無(wú)度,不敢交與他?!?/td> |
鳳毛麟角 | 明 何良俊《四友齋叢說(shuō) 文》:“康對(duì)山之文,天下慕向之,如鳳毛麟角?!?/td> |
上無(wú)片瓦,下無(wú)插針之地 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十:“上無(wú)片瓦,下無(wú)卓錐,學(xué)人向什么處立?” |
仁義道德 | 唐·韓愈《原道》:“后之人,其欲聞仁義道德之說(shuō),孰從而聽(tīng)之?!?/td> |
穩(wěn)操勝券 | 西漢 司馬遷《史記 平原君傳》:“且虞卿操其兩權(quán),事成,操右券以責(zé)?!?/td> |
永垂不朽 | 《魏書(shū) 高祖紀(jì)下》:“雖不足綱范萬(wàn)度,永垂不朽,且可釋滯目前,厘整時(shí)務(wù)?!?/td> |
信以為真 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》:“只因他平日冒稱(chēng)是宰相房玄齡之后,在人前夸炫家世,同僚中不知他的來(lái)歷,信以為真,把他十分敬重。” |
敢不承命 | 《儀禮·士昏禮》:“吾君子順先典,貺某重禮,某不敢辭,敢不承命。” |