揚幡招魂的成語故事


      揚幡招魂

      拼音yáng fān zhāo hún

      基本解釋掛幡招回死者的靈魂(迷信)。比喻想使已經被清除的的壞人再恢復活動。

      出處明 羅貫中《三國演義》第91回:“設香案,鋪祭物,列燈四十九盞,揚幡招魂。”


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      ※ 與(揚幡招魂)相關的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      尾生之信 《莊子·盜跖》:“尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》:“信如尾生,與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱柱而死。”
      勞民傷財 《元史 李元禮傳》:“而又勞民傷財,以奉土木。”
      材輕德薄 宋 朱熹《論臧否所部守臣狀》:“熹委是材輕德薄,不足取信,豈復更敢臧否人物。”
      安于現狀 王朝聞《論鳳姐》第11章:“這樣的夢境,與我那不安于現狀又不能改變現狀的生活實際有關。”
      旁征博引 清 王韜《淞隱漫錄》:“生數典已窮,而女博引旁征,滔滔不竭,計女多于生凡十四則。”
      毀于一旦 南朝 宋 范曄《后漢書 竇融傳》:“百年累之,一朝毀之。”
      學而不厭 先秦 孔子《論語 述而》:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”
      多情善感 唐·陸龜蒙《自遣詩三十首》:“多情善感自難忘,只有風流共古長。”
      花拳繡腿 清·錢彩《說岳全傳》第69回:“只見張國乾縛得花拳繡腿,戚光祖、戚繼祖兩個教師在后面跟著,走上臺來,兩邊坐定。”
      觸目皆是 魯迅《華蓋集續編 一點比喻》:“北京真是人海,情形可大不相同了,單是羊肉鋪就觸目皆是。”
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