辯才無礙的成語故事

拼音biàn cái wú ài

基本解釋礙：滯礙。本是佛教用語，指菩薩為人說法，義理通達，言辭流利，后泛指口才好，能辯論。

出處《大乘起信論》：“或令人知宿命過去之事，亦知未來之事，得他心智，辯才無礙。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
功虧一簣	《尚書旅獒》：“為山九仞，功虧一簣。”
早出晚歸	《戰國策·齊策六》：“女朝出而晚來，則吾倚門而望。”
以文亂法	《韓非子·五蠹》：“儒以文亂法，俠以武犯禁。”
金屋藏嬌	清黃小配《廿載繁華夢》第23回：“當時佘老五戀著雁翎，周庸祐也戀著雁翎，各有金屋藏嬌之意。”
風馳電掣	《六韜龍韜》：“奮威四人，主擇材力，論兵革，風馳電掣，不知所由。”
褒善貶惡	宋邵博《聞見后錄》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角頭褒善貶惡，使善人貴、惡人賤，善人生、惡人死，須是由我始得。”
歇斯底里	茅盾《嚴霜下的夢》：“我聽見女子的歇斯底里的喊叫，我仿佛看見許多狼，張開了鋸樣的尖嘴，在撕碎美麗的身體。”
誅求無度	《舊唐書·于頔傳》：“擅興全師，僭為正樂，侵辱中使，擅止制囚，殺戮不辜，誅求無度，臣故定謚為厲。”
動蕩不定	陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第77章：“粵系軍隊又侵入湘南，兩湖局勢也在動蕩不定中。”
故步不離	清·張履祥《與陳乾初書》：“學者凡事執一時之偶見，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因無所進步，是以故步不離耳。”