挾天子以令諸侯的成語故事

拼音xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu

基本解釋挾制著皇帝，用皇帝的名義發號施令。現比喻用領導的名義按自己的意思去指揮別人。

出處宋張端義《貴耳集》下卷：“挾天子以令諸侯，諸侯必從，然謂之尊君則不可。”

挾天子以令諸侯的典故

東漢末年，漢室日益衰弱，董卓廢漢少帝劉辯立獻帝劉協。曹操將獻帝迎至許昌，并以皇帝的名義號令諸侯。劉備三顧茅廬請出諸葛亮，對付挾天子以令諸侯的曹操，劉備對諸葛亮言聽計從，聯合東吳抵制曹操。

成語	歷史出處
樂道安命	南朝·宋·鮑照《園葵賦》：“蕩然任心，樂道安命。”
攀龍附鳳	東漢班固《漢書敘傳下》：“潁陰商販，曲周庸夫，攀龍附鳳，并乘天衢。”
老馬識途	先秦韓非《韓非子說林上》：“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之。遂得道。”
翩翩起舞	唐李白《高句驪》：“翩翩舞廣袖，似鳥海東來。”
光前耀后	元·亢文苑《一枝花·為玉葉兒作》：“大丈夫崢嶸恁時候，扶湯佐周，光前耀后，直教萬古清名長不朽。”
空穴來風	戰國楚宋玉《風賦》：“臣聞于師：‘枳句來巢，空穴來風。’”
皮之不存，毛將焉附	先秦左丘明《左傳僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？”
顧后瞻前	《封神演義》第五三回：“你往我來，遭著兵刃命隨傾；顧后瞻前，錯了心神身不保。”
胸有成竹	宋蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中。”
趕盡殺絕	明許仲琳《封神演義》：“黃天祿上馬，提槍出營，見余化曰：‘匹夫趕盡殺絕，但不知你可有造化受其功祿！’”