直言骨鯁
直言骨鯁 (直言骨鯁 ) 是一個漢語成語，拼音是zhí yán gǔ gěng，直言骨鯁是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音zhí yán gǔ gěng
怎么讀
注音ㄓˊ 一ㄢˊ ㄍㄨˇ ㄍㄥˇˊ
繁體直言骨鯁
出處唐·韓愈《爭臣論》：“知朝廷有直言骨鯁之臣，天子有不譖賞從諫如流之美。”
用法作定語；用于書面語。
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| 鳴鑼開道 | 鳴鑼：敲鑼。封建時代官吏出行時；前面差役敲鑼；吆喝行人回避。現多比喻為某種事物的產生制造輿論。 |
| 自拔來歸 | 拔：擺脫，離開。自覺離開惡劣環境，歸向光明。指敵方人員投奔過來。 |
| 掃地出門 | 原指把一切雜物都掃出門去；室內干干凈凈；不留任何東西。后比喻全部家產都被處理；連人也被趕出家門。 |
| 走馬觀花 | 騎在跑著的馬上看花。比喻匆忙、粗略地觀察了解。走：跑。 |
| 繩鋸木斷 | 拉繩作鋸；也能鋸斷木頭。比喻力量雖小；條件雖差；只要堅持不懈地去做；就能把難辦的事做成。 |
| 沒里沒外 | 里外不分，指說話做事不分場合。 |
| 萬無一失 | 指絕對不會出差錯。萬：形容很多；失：差錯。 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨：強笑的樣子。形容老著臉皮，強作歡顏。 |
| 惹事生非 | 招惹是非，引起爭端。 |
| 東扶西倒 | 從這邊扶起，卻又倒向那邊。比喻顧此失彼。也形容壞習氣太多，糾正了這一點，那一點又冒頭了。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 供不應求 | 供應不能滿足實際需要。供：供應。 |
| 偃旗息鼓 | 偃：放倒；息：停止。原指秘密行軍；不暴露目標。后用以指休戰或不聲不響停止行動。 |
| 民不畏死 | 畏：懼怕。人民不怕死。形容不怕死的氣慨。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
| 鴻儒碩學 | 鴻儒：大儒；碩學：有很多學問的人。泛指學識淵博、造詣很深的學者。 |
| 一鼻子灰 | 比喻碰壁或受斥責。《紅樓夢》五五回：“幸而平姐姐在這里，沒得臊一鼻子灰，趁早知會他們去。” |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文藝作品形象生動；內容充實。 |
| 匡謬正俗 | 糾正錯誤，矯正陋習。 |
| 共商國是 | 國是：國事；國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 白首之心 | 老年時的壯志。 |
| 恐后爭先 | 指害怕落后，追求上進。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止辦公或審理案件結束。現比喻跟人共同做事時中途退出。也比喻遇到困難或問題時；向后退縮。 |
| 一尺水翻騰做百丈波 | 比喻說話夸大之極。同“一尺水翻騰做一丈波”。 |
| 敗德辱行 | 敗壞道德和操守。 |
| 離本趣末 | 趣：通“趨”，趨向。丟掉根本，追逐末節 |
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