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| 實至名歸 | 實：實際的成就；至：達到；名：名譽；歸：到來。有了真正的學識、本領或功業，自然就有聲譽。 |
| 龍飛鳳舞 | 像龍在飛騰；像鳳在歡舞。原形容山勢蜿蜒曲折；奔放雄偉。舊時迷信；認為是帝王氣象。現形容書法筆勢飄逸多姿。多指草書。 |
| 慘不忍睹 | 睹：看。情景凄慘；使人不忍看下去。 |
| 緣慳分淺 | 慳：欠缺。緣分欠缺。指與對方無緣相見 |
| 褒善貶惡 | 對好人好事加以贊揚；對壞人壞事加以斥責。指分清善惡，提出公正的評價。 |
| 名重一時 | 一時期內名聲很大，受到廣泛重視。亦作“名震一時”、“名得當時”、“名噪一時”、“名傾一時”。 |
| 爭先恐后 | 爭著向前；唯恐落后。 |
| 救經引足 | 經：自縊，上吊；引：拉；救上吊的人卻去拉他的腳。比喻做的事與愿望相違背。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 煢煢孑立 | 孤獨無依的樣子。 |
| 遺世絕俗 | 遺世：遺棄世間之事。脫離社會獨立生活，不跟任何人往來。 |
| 共為唇齒 | 比喻互相輔助。 |
| 目無全牛 | 比喻技藝熟練到了得心應手的境界。 |
| 迫不得已 | 迫：逼迫；已：停止；結束。逼得毫無辦法；不得不如此。 |
| 一尺水翻騰做百丈波 | 比喻說話夸大之極。同“一尺水翻騰做一丈波”。 |
| 呼風喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大；可以呼喚風雨。現多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
| 不問青紅皂白 | 比喻不分是非，不問情由。 |
| 今夕何夕 | 今夜是何夜？多用作贊嘆語。謂此是良辰。 |
| 彌留之際 | 彌留：本指久病不愈；后多指病危將死的狀況；際：時候。病危將死的時候。 |
| 絕路逢生 | 形容在最危險的時候得到生路。 |
| 無微不至 | 微：細微；至：到。形容關懷、照顧得非常細心周到。 |
| 無惡不作 | 惡：壞事。沒有哪樣壞事不干的。指干盡了壞事。 |
| 恩重如山 | 恩情像高山一樣厚重；形容恩義極為深重。 |
| 對牛彈琴 | ①比喻對蠢人談論高深的道理；白費口舌（主要譏笑聽話的人聽不出所以）。②比喻說話時不看對象（主要譏諷說話的人）；對不懂道理的人講道理；對外行人說內行話。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。 |
| 云游天下 | 像行云一樣在天下漂游，指漫游天下。 |
| 淚眼愁眉 | 帶淚的眼，發愁的眉。形容極為痛苦哀傷的樣子。 |
| 大顯神通 | 神通：原為佛教用語；指無所不能的力量；今指極其高超的本領。形容充分顯示出高超的本領。 |
| 絕裾而去 | 絕裾：扯斷衣襟。形容離去的態度十分堅決。 |
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