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| 血氣方剛 | 形容年輕人精力正旺盛。血氣：指精力；方：正；剛：旺盛。 |
| 人才濟濟 | 人才：指德才兼備的人或有某種特長的人。濟濟：眾多的樣子。形容有才能的人很多。濟濟：眾多樣子。 |
| 一視同仁 | 視：看待；仁：仁愛。用博大的仁愛之心去看待所有的人以及禽獸。比喻平等待人；不分厚薄親疏。 |
| 斗方名士 | 斗方：一二尺見方的詩幅或書畫頁；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上寫詩或作畫以標榜的“名士”。舊指冒充風雅的人。 |
| 風馳電掣 | 弛：快跑；掣：閃過。像風奔馳；像電閃過。形容非常迅速；急閃而過。也作“風馳電赴”。 |
| 七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 比喻寧居小者之首，不為大者之后。同“寧為雞口，無為牛后”。 |
| 吳下阿蒙 | 吳下：現江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。 |
| 皮笑肉不笑 | 極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
| 風情月意 | 指男女相互愛戀的情思。同“風情月思”。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 聰明反被聰明誤 | 自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
| 叫苦連天 | 一聲接一聲地訴苦。 |
| 韓信將兵，多多益善 | 將：統率，指揮。比喻越多越好。 |
| 切樹倒根 | 比喻徹底。 |
| 以直報怨，以德報德 | 用公道來回報怨恨，用恩德來回報恩德。 |
| 不寧唯是 | 寧：請助詞，無義；唯：只是；是：這樣。不只是這樣。即不僅如此。 |
| 落落寡合 | 落落：孤獨的樣子；不合群。寡：少；合：合群。孤孤單單；很難合群。 |
| 脫口而出 | 指話語未經思索；隨口而言。脫口：不加思索地開口說。 |
| 陰陽怪氣 | 形容態度怪癖，冷言冷語，不可捉摸。 |
| 餓殍遍野 | 殍：人餓死后的尸體。餓死的人到處都是。形容老百姓因災禍饑饉大批餓死的悲慘景象。 |
| 他山之石 | 別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見識改正缺點、錯誤的外力。 |
| 經國之才 | 指治理國家的才干。 |
| 連車平斗 | 形容冗員很多。 |
| 聲色狗馬 | 聲色：歌舞和女色；狗馬：養狗和騎馬。后來二語連用；形容剝削階級荒淫無恥的生活方式。 |
| 一如既往 | 指態度沒有變化；完全像從前一樣。一：完全；如：像；既往：從前。 |
| 綱舉目張 | 綱；魚網上的總繩；比喻事物的主干部分。目：網眼；比喻事物的從屬部分。比喻抓住事物的關鍵；就可以帶動其他環節。也比喻條理分明。 |
| 古為今用 | 指批判地繼承一切優秀的文化遺產；使它為人民服務；為社會主義建設服務。 |
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