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※ 與(架肩擊轂)相關(guān)的成語及拼音：
| 隨行就市 | 謂按市場行情行事。 |
| 謳功頌德 | 謳：歌頌，贊美。指贊美功績，歌頌恩德。 |
| 學(xué)然后知不足，教然后知困 | 困：貧乏。學(xué)習(xí)之后，才知道自己的缺點；教學(xué)以后，才知道自己的知識貧乏。 |
| 鐵郭金城 | 比喻設(shè)防堅固的城池。 |
| 簞瓢屢空 | 簞：盛飯竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匱乏。形容生活非常貧困。 |
| 上無片瓦，下無插針之地 | 頭頂上沒有一片瓦，肢底下沒有插針的地方。形容一無所有，貧困到了極點。 |
| 萬里長城 | 指我國長城。也比喻國家所依賴的大將。現(xiàn)也比喻人民的軍隊。 |
| 角巾素服 | |
| 行不顧言 | 顧言：顧及自己所說的話。為人處事不守信用。 |
| 千絲萬縷 | 縷：線。千根絲；萬條線。形容兩者之間密切而復(fù)雜的聯(lián)系。 |
| 弟子孩兒 | 弟子：歌妓，妓女。婊子養(yǎng)的。 |
| 氣吞牛斗 | 牛：牽牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容氣魄很大。 |
| 死不開口 | 至死也不說話。指緘口不言 |
| 動魄驚心 | 使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美，意境深遠，使人感受極深，震動極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點。 |
| 分工合作 | 眾人各司其責(zé)，共同從事工作。 |
| 讀書種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
| 叫苦連天 | 一聲接一聲地訴苦。 |
| 如癡如醉 | 形容神態(tài)失常，失去自制。 |
| 公子哥兒 | 指富貴人家只講吃喝玩樂，不務(wù)正業(yè)的子弟。 |
| 空腹高心 | 腹內(nèi)空虛而目空一切。形容并無真才實學(xué)。 |
| 苦口婆心 | 苦口：不厭其煩地反復(fù)勸說與開導(dǎo)；婆心：老婆婆的心腸；指好意、善意。好心好意；不厭其煩地勸說或開導(dǎo)。形容耐心懇切地再三規(guī)勸。 |
| 草滿囹圄 | 監(jiān)獄里長滿了草。比喻政治清明，犯罪的人極少。 |
| 當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 困獸猶斗 | 困獸：被圍困的野獸；猶：還、仍；斗：搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。 |
| 繁榮富強 | 繁榮：（經(jīng)濟或事業(yè)）蓬勃發(fā)展；興盛；富強：（國家）生產(chǎn)豐富；力量強大。形容國家興旺發(fā)達；富足強大。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 光怪陸離 | 光怪：奇異的光彩；陸離：色彩繁雜。形容奇形怪狀；五顏六色。也形容事物離奇多變。 |
| 反戈一擊 | 反：反轉(zhuǎn)；調(diào)轉(zhuǎn)；戈：古代的一種兵器；尖頭橫刃；長柄；像矛。調(diào)轉(zhuǎn)矛頭；向自己原來的營壘進攻。比喻掉轉(zhuǎn)方向；對自己陣營的壞人壞事進行斗爭。 |
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