所作所為 |
指做的一切事情或全部行為。多指一些不好的行為。 |
一視同仁 |
視:看待;仁:仁愛。用博大的仁愛之心去看待所有的人以及禽獸。比喻平等待人;不分厚薄親疏。 |
多多益善 |
益:更加;善:好。越多越好;不厭其多。 |
舉世混濁 |
舉:全。混濁:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
長命富貴 |
既長壽又富裕顯貴。 |
又紅又專 |
具有無產(chǎn)階級的世界觀,又掌握專業(yè)知識和專門技術。 |
玩世不恭 |
舊指因?qū)ΜF(xiàn)實不滿而采取的一種不嚴肅不認真的生活態(tài)度。玩世:用消極、游戲的態(tài)度對待生活;不恭:不嚴肅。 |
學而時習之 |
學過的內(nèi)容要經(jīng)常復習它。 |
路無拾遺 |
見“路不拾遺”。 |
刀光劍影 |
刀的閃光;劍的投影。表示拿刀持劍的人將要動手;顯出殺氣騰騰的樣子。現(xiàn)用于壞人就要行兇;干壞事。也形容激烈斗爭的場面。 |
不能自拔 |
拔:擺脫。不能將自己拔出來。指陷進很深的境地;難以使自己從中解脫出來。 |
鉆木取火 |
硬木棒對著木頭摩擦或鉆進去,靠摩擦取火。 |
共商國是 |
國是:國事;國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。 |
交臂歷指 |
交臂:兩手反縛;歷指:古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀,毫無自由。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
唇槍舌劍 |
嘴唇像槍;舌頭像劍。形容能言善辯;言詞犀利;針鋒相對。也作“舌劍唇槍。” |
鮮血淋漓 |
淋漓:不停往下滴落的樣子。形容鮮血流淌不止。 |
身敗名裂 |
地位喪失;名聲敗壞。現(xiàn)在也形容干了壞事;遭到徹底失敗。 |
安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。 |
取之不盡 |
拿不盡。形容極其豐富。 |
通時合變 |
同“通權達變”。 |
凌云之志 |
凌云:高入云霄的志氣。形容遠大的志向。 |
鞭辟入里 |
鞭辟:鞭策,激勵;里:最里層。形容作學問切實。也形容分析透徹,切中要害。 |
福善禍淫 |
指行善的得福,作惡的受禍。 |
餓殍滿道 |
殍:餓死的人。滿路都是因饑餓而死的人的尸體。形容饑荒災禍嚴重,人民大量死于饑寒的慘狀。 |
息息相關 |
息:呼吸。呼吸也相互關連。形容非常密切。 |
末大必折 |
謂樹木枝端粗大,必折其干。喻下屬權重,危及上級。 |
無微不至 |
微:細微;至:到。形容關懷、照顧得非常細心周到。 |