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| 從俗就簡 | 依照通俗的做法，以求簡易。 |
| 高屋建瓴 | 建：倒水，潑水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下，不可阻遏。 |
| 阿世取容 | 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得別人的歡心。迎合世俗，取悅于人。 |
| 形神不全 | 形：形體；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 皮之不存，毛將焉附 | 焉：哪兒；附：依附。皮都沒有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎，就不能存在。 |
| 爭先恐后 | 爭著向前；唯恐落后。 |
| 鐵面無私 | 形容公正嚴明；不講情面。鐵面：比喻剛直無私。 |
| 土木形骸 | 形骸：指人的形體。形體象土木一樣。比喻人的本來面目，不加修飾。 |
| 見危致命 | 見“見危授命”。 |
| 鉆木取火 | 硬木棒對著木頭摩擦或鉆進去，靠摩擦取火。 |
| 不置可否 | 置：擱；放；可：行；否：不行。不說對；也不說不對。指不明確表態。也作“不加可否。” |
| 不可磨滅 | 磨滅：指痕跡、印象、功績、事實、道理等；經過相當長的時間逐漸消失。形容永遠不會消失。 |
| 馬牛其風 | 謂馬、牛奔逸。《書·費誓》：“馬牛其風，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔穎達疏：“僖四年《左傳》云：‘唯是風馬牛不相及也。’賈逵云：‘風，放也，牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚，因牝牡相逐，而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。 |
| 讀書種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
| 古往今來 | 從古代到現在。泛指很長一段時間。 |
| 閑情逸致 | 逸：安閑；致：興致。指毫無事物所累；輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
| 有求必應 | 只要有人請求；就一定答應。形容容易答應人的請求；好說話。 |
| 人面狗心 | ①《晉書·苻朗載記》：“朗曰：‘吏部為誰，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，國寶美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學低下的人。②猶言人面獸心。 |
| 牽腸掛肚 | 牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念；不放心。 |
| 前仆后繼 | 仆：倒下；繼：跟上。前面的人倒下了；后面的緊跟上去。形容斗爭的英勇壯烈。 |
| 圓鑿方枘 | 鑿：榫眼；枘：榫頭。方榫頭插不進圓榫眼。比喻不相投合；格格不入。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感動而引起共鳴的心。也作“動人心弦”。形容言論或表演深深地打動人心。 |
| 蕩然無余 | 蕩：洗滌；蕩然：干凈的樣子。全都毀壞，消失盡凈。形容原有的東西完全失去或毀壞。 |
| 馳魂宕魄 | 形容振撼心靈。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引爭事端。 |
| 天相吉人 | 相：保佑，幫助；吉人：善人。好人會得到天的幫助。 |
| 發人深思 | 深：無限，沒有窮盡。啟發人深入地思考。形容語言或文章有深刻的含意，耐人尋味。 |
| 絕路逢生 | 形容在最危險的時候得到生路。 |
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