信口開合 |
比喻隨口亂說一氣。 |
邇安遠至 |
邇:近處。指近處的人安樂,遠處的人來歸附。形容政治清明。 |
遏惡揚善 |
遏:阻止;揚:宣揚。禁絕壞事,宣揚提倡好事。 |
旁若無人 |
旁:旁邊;若;好像。身邊好像沒有人。形容自視高大;態度傲慢。也形容態度自然、鎮靜自如的樣子。 |
舉賢任能 |
舉:推薦,選拔。舉薦賢者,任用能人。 |
繁文縟節 |
文;節:舊時指禮節;縟:繁重。繁瑣過多的禮節、儀式。也指繁瑣多余的事項或手續。 |
大樹將軍 |
原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領。 |
昂藏七尺 |
指軒昂偉岸的男子漢。 |
煢煢孑立 |
孤獨無依的樣子。 |
鈿合金釵 |
鈿盒和金釵,相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
沖鋒陷陣 |
陷陣:攻破;深入敵陣。沖向敵人的防線;攻破敵人的陣地。形容作戰英勇。 |
匡謬正俗 |
糾正錯誤,矯正陋習。 |
共商國是 |
國是:國事;國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。 |
經史百子 |
經:經學,經書,儒家經典著作。史:史學,史書。百子:諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。 |
一鼓作氣 |
一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:士氣。作戰時第一次敲鼓可以鼓起戰士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。 |
東施效顰 |
美女西施因病皺眉;顯得更美。鄰里丑女(后稱東施);機械地模仿;也皺起眉頭;結果這副苦相使她顯得更丑(效:模仿;顰:皺眉頭)。比喻不顧具體條件;不加分析地胡亂摹仿別人;結果適得其反;顯得可笑。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
安閑自得 |
自得:自己感到舒適。安靜清閑,感到非常舒適。 |
知往鑒今 |
鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
二三其意 |
即三心二意。指心意不專一,反復無常。 |
笑貌聲音 |
笑貌:表情;聲音:談吐。指人的言談、態度等。 |
時運亨通 |
指時運好,諸事順利。 |
汲汲顧影 |
惶惶然自顧其影,孤苦失望的樣子。也指頻頻地自顧其影,洋洋得意的樣子。 |
萬變不離其宗 |
宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質或目的不變。 |
老牛舐犢 |
舐:舔;犢:小牛。老牛舔著小牛。比喻做父母的憐愛兒女。 |
暴露無遺 |
暴露:顯露;顯現;遺:遺漏。全部、徹底地暴露了出來;沒有絲毫遺漏。 |
為虎作倀 |
被老虎咬死的人變成鬼;又去引誘別人來讓老虎吃;這種鬼叫作“倀”。比喻充當惡人的幫兇。 |
止戈興仁 |
止:停止。仁:仁政。停止戰爭,施行仁政。 |