個人主義 |
個人本身的利益應(yīng)該高于一切的道德學(xué)說或原則,道德的自私自利。 |
學(xué)以致用 |
為了實際應(yīng)用而學(xué)習(xí)。致:使達到;用:實際應(yīng)用。 |
門當(dāng)戶對 |
門、戶:代指整個家庭的社會地位、經(jīng)濟狀況和家庭成員的文化程度等;當(dāng):相稱;對:合適;對等。舊指男女雙方家族的社會政治地位和經(jīng)濟狀況不相上下;適宜通婚結(jié)親。現(xiàn)泛指人與人的身份相等;物與物的對稱適合等。 |
想望豐采 |
見“想望風(fēng)采”。 |
說一不二 |
指說話算數(shù);說了就不更改。 |
勞民傷財 |
勞民:使人民勞累;傷:耗費。既讓人民勞累受苦;又耗費了資財。指濫用人力物力;造成浪費。 |
殺雞取卵 |
殺了雞取出雞蛋。比喻貪圖眼前的一點好處;而損害長遠的利益。 |
屈指一算 |
屈:彎曲。扳著指頭一算。 |
目不轉(zhuǎn)睛 |
睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不轉(zhuǎn)地盯著看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
推三阻四 |
找各種借口推托、阻撓。 |
汗牛充棟 |
棟:棟宇;房屋。指藏書太多;運輸時可使牛出汗;存放時可堆至屋頂。形容書籍極多。 |
必由之路 |
必:一定;由:經(jīng)過。一定要經(jīng)過的道路。 |
土木形骸 |
形骸:指人的形體。形體象土木一樣。比喻人的本來面目,不加修飾。 |
百無一是 |
是:對的;正確的。一點正確的地方也沒有。 |
前腳后腳 |
比喻緊跟著。 |
粗制濫造 |
粗:粗糙;濫:過多而不加以節(jié)制。原指產(chǎn)品制作粗糙;只求數(shù)量;不顧質(zhì)量。現(xiàn)也泛指工作草率;不講求質(zhì)量。 |
三三兩兩 |
三個兩個地在一起。形容人數(shù)不多。 |
孝子賢孫 |
孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
畫地為牢,議不入 |
議:議論。在地上畫個圓圈當(dāng)作牢獄,人們議論著不敢進入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
馬牛其風(fēng) |
謂馬、牛奔逸。《書·費誓》:“馬牛其風(fēng),臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風(fēng)馬牛不相及也。’賈逵云:‘風(fēng),放也,牝牡相誘謂之風(fēng)。’然則馬牛風(fēng)佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。 |
一竅不通 |
竅:洞;這里指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什么都不懂;閉塞、愚鈍。 |
立竿見影 |
立起竿子馬上就可以見到竿的影子。比喻立見功效。 |
無稽之談 |
稽:音機;查考;談:話語;傳言。沒有根據(jù)的說法。 |
平地一聲雷 |
比喻突然發(fā)生的重大變動。也比喻名聲或地位突然升高。 |
白云蒼狗 |
蒼狗:黑狗。天上的白云頃刻間變成烏云;像黑狗一樣。比喻世事變幻無常。 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常規(guī);引申為尋常的;一般的。不是根據(jù)常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇;超出尋常。 |
敗德辱行 |
敗壞道德和操守。 |
洗耳恭聽 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重視聽對方說話;恭:恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。 |