盈科后進
盈科后進 (盈科后進 ) 是一個漢語成語，拼音是yíng kē hòu jìn，盈科后進是褒義詞。。。。
拼音讀音
拼音yíng kē hòu jìn
怎么讀
注音一ㄥˊ ㄎㄜ ㄏㄡˋ ㄐ一ㄣˋˊ
繁體盈科后進
出處《孟子·離婁下》：“原泉混混，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海?！?/p>
用法作賓語、定語；用于學習與工作。
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| 任人唯親 | 任：任用。唯：只。任用人不管德才怎樣；只用和自己關系親近的。 |
| 人才濟濟 | 人才：指德才兼備的人或有某種特長的人。濟濟：眾多的樣子。形容有才能的人很多。濟濟：眾多樣子。 |
| 路遙知馬力，日久見人心 | 路途遙遠才能知道馬的力氣大小，日子長了才能看出人心的好壞。 |
| 男女授受不親 | 授：給予；受：接受；親：親自接觸。封建禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往 |
| 奇才異能 | 奇：少見的；異：特別的。指特殊的才智和能力。 |
| 惜指失掌 | 惜：吝惜。因舍不得一個指頭而失掉一個手掌。比喻因小失大。 |
| 叫化子 | 乞丐。 |
| 驚心動魄 | 原指作品文辭優美；使人感受極深；震動極大。后形容令人震驚、感動、緊張之極。 |
| 目不轉睛 | 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不轉地盯著看。形容注意力高度集中；看得出神。 |
| 角巾素服 | |
| 拔茅連茹 | 茅：白茅，一種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用一個人就連帶引進許多人。 |
| 遺世絕俗 | 遺世：遺棄世間之事。脫離社會獨立生活，不跟任何人往來。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態度，全憑自己的好惡來決定。 |
| 唇槍舌劍 | 嘴唇像槍；舌頭像劍。形容能言善辯；言詞犀利；針鋒相對。也作“舌劍唇槍?！?/td> |
| 迭床架屋 | 床上擱床，屋上架屋。比喻重復、累贅。 |
| 取之不盡 | 拿不盡。形容極其豐富。 |
| 性命攸關 | 攸：所。形容事關重大，非常緊要 |
| 前赴后繼 | 赴：奔赴。前面的沖上去了；后面的緊跟上來。形容不斷投入戰斗；奮勇沖殺向前。 |
| 諸如此類 | 許多像這種類型的。指與上述同類的。諸：一些；許多；如：像。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：語助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
| 光怪陸離 | 光怪：奇異的光彩；陸離：色彩繁雜。形容奇形怪狀；五顏六色。也形容事物離奇多變。 |
| 甘拜下風 | 甘心情愿拜倒在下方。自認不如對方；表示真心佩服。 |
| 神不知鬼不覺 | 指形跡隱秘，不為人知。 |
| 有機可乘 | 機：機會；乘：趁。有空子可鉆。指客觀上提供了可以用來達到某種目的的機會。 |
| 抗塵走俗 | 形容為了名利，到處奔走鉆營。 |
| 角巾東路 | 《晉書·羊祜傳》：“嘗與從弟琇書曰：‘既定邊事，當角巾東路，歸故里，為容棺之墟。’”意謂辭官退隱，登東歸之路。后用以為歸隱的典故。 |
| 持之以恒 | 持：保持；堅持；之：代詞；指所要堅持的東西；恒：長久；指恒心。有恒心地堅持下去。也作“持之以久”。 |
| 丹書鐵契 | 丹書：用朱砂寫字；鐵契：用鐵制的憑證。古代帝王賜給功臣世代享受優遇或免罪的憑證。文憑用丹書寫鐵板上，故名。 |
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