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※ 與(逸群絕倫)相關(guān)的成語及拼音：
| 麻痹大意 | 麻痹：一種病態(tài)；身體某部分肢體失去知覺。比喻對事物現(xiàn)象不經(jīng)心；失去警覺；粗心大意。 |
| 一無所有 | 什么都沒有（一：一概；完全）。 |
| 離經(jīng)辨志 | 讀斷經(jīng)書文句，明察圣賢志向。 |
| 鐵郭金城 | 比喻設(shè)防堅固的城池。 |
| 長夜之飲 | 指通宵宴飲。 |
| 一塌糊涂 | 形容混亂或敗壞到了不可收拾的程度。 |
| 不僧不俗 | 僧：指和尚。指不三不四，不倫不類。 |
| 夫唱婦隨 | 唱：原為“倡”；即倡議；提出某種意見。丈夫說什么；妻子也跟著說什么。是封建社會男尊女卑的表現(xiàn)。形容夫妻和睦。 |
| 野沒遺賢 | 見“野無遺賢”。 |
| 花拳繡腿 | 比喻只做些表面上好看實際上并無用處的工作。 |
| 倒冠落佩 | 冠：帽子；佩：佩玉。這里指官服。脫下帽子，摘去佩玉。形容辭官還鄉(xiāng)。 |
| 巧上加巧 | 指一時湊巧或指人更加靈巧。 |
| 敷衍了事 | 敷衍：將就應付；不認真。了：了結(jié)。將就應付地把事辦了。指做事不認真；缺乏責任心。 |
| 滿招損，謙受益 | 自滿會招致?lián)p失，謙虛可以得到益處。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 天下第一 | 形容沒有人能比得上。 |
| 受益匪淺 | 匪：通“非”。得到的好處很多。 |
| 盡誠竭節(jié) | 誠：忠誠。節(jié)：氣節(jié)，義節(jié)。竭盡自己全部的忠誠和義節(jié)。亦作“盡節(jié)竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節(jié)”、“竭忠盡節(jié)”。 |
| 輕重緩急 | 緩：慢；不急。指各種事情中有主要和次要的；有急于要辦的和可以慢一點辦的。 |
| 雷大雨小 | 比喻說得多，做得少，聲勢很大，實效很小。 |
| 苦口婆心 | 苦口：不厭其煩地反復勸說與開導；婆心：老婆婆的心腸；指好意、善意。好心好意；不厭其煩地勸說或開導。形容耐心懇切地再三規(guī)勸。 |
| 密鑼緊鼓 | 鑼聲緊，鼓點密。戲曲開臺前的一陣節(jié)奏急促的鑼鼓。比喻為配合某人的上臺或某事的推行而制造的氣氛、聲勢。 |
| 心小志大 | 辦事小心，抱負遠大。 |
| 呼風喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大；可以呼喚風雨。現(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
| 離本趣末 | 趣：通“趨”，趨向。丟掉根本，追逐末節(jié) |
| 慌不擇路 | 勢急心慌，顧不上選擇道路。 |
| 餓殍遍野 | 殍：人餓死后的尸體。餓死的人到處都是。形容老百姓因災禍饑饉大批餓死的悲慘景象。 |
| 服氣吞露 | 服氣：導引之術(shù)，即氣功。指修煉道術(shù)。 |
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