墨守成規(guī) |
墨守:戰(zhàn)國時(shí)墨翟善于守城;故稱善守為“墨守”;后指固執(zhí)不變地遵循為墨守;成規(guī):現(xiàn)成地規(guī)矩、制度。固執(zhí)守舊;死報(bào)著老規(guī)矩不放;不思改革進(jìn)取。 |
天旋地轉(zhuǎn) |
指天地轉(zhuǎn)動。比喻時(shí)事變遷。也形容人頭暈眼花的感覺。 |
旁若無人 |
旁:旁邊;若;好像。身邊好像沒有人。形容自視高大;態(tài)度傲慢。也形容態(tài)度自然、鎮(zhèn)靜自如的樣子。 |
不敢茍同 |
茍:茍且。不敢隨便地同事。指對人對事抱慎重態(tài)度。 |
假公濟(jì)私 |
假:借;濟(jì):補(bǔ)益;助。假借公家的名義來謀取個(gè)人利益。 |
形影相顧 |
形:形體;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠,非常孤單。 |
居重馭輕 |
指人主掌握兵權(quán)以制政權(quán)。 |
又紅又專 |
具有無產(chǎn)階級的世界觀,又掌握專業(yè)知識和專門技術(shù)。 |
滿山遍野 |
布滿山嶺田野。形容數(shù)量多或范圍廣。 |
兵荒馬亂 |
兵、馬:指戰(zhàn)爭;荒:荒亂。指社會秩序極端不安定。形容戰(zhàn)時(shí)社會動蕩不安;混亂的情景。 |
餓虎吞羊 |
饑餓的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛貪婪。 |
沒里沒外 |
里外不分,指說話做事不分場合。 |
惹事生非 |
招惹是非,引起爭端。 |
今是昨非 |
現(xiàn)在是對的;過去錯(cuò)了。 |
飯囊酒甕 |
比喻只會吃飯喝酒,不會做事的人。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
古往今來 |
從古代到現(xiàn)在。泛指很長一段時(shí)間。 |
切樹倒根 |
比喻徹底。 |
如出一轍 |
轍:車轍;車輪壓出的痕跡。象出自同一個(gè)車轍。比喻兩件事情非常相似。 |
坐以待斃 |
待:等待;斃:死。坐著等死。指無力抗?fàn)幓虿幌肟範(fàn)帯?/td>
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刮目相看 |
去掉舊的看法;用新眼光看待。 |
北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊貴。 |
山陰道上,應(yīng)接不暇 |
山陰道:在會稽城西南郊外,那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來往的人多,應(yīng)接不過來。 |
魂飛天外 |
靈魂脫離軀體飛到天空之外。形容驚恐到極點(diǎn)。 |
止戈興仁 |
止:停止。仁:仁政。停止戰(zhàn)爭,施行仁政。 |
東道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
面如土色 |
土色:灰黃色。臉色像泥土的顏色一樣。形容非常恐懼的樣子。 |
妖魔鬼怪 |
迷信的傳說中危害人類的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的東西或人。 |