成語有關(guān)焚的成語
有關(guān)焚的成語
因篇幅關(guān)系，焚的成語只列出前 60個(gè)
| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 心急如焚 | 心里急得像著了火一樣。形容心情極其焦急。焚：燒。 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第17回：“我越發(fā)覺得心急如焚，然而也是沒法的事，成日猶如坐在針氈上一般。” |
| 焚書坑儒 | 坑：挖坑活埋；儒：儒生；讀書人。指秦始皇焚燒《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》等古代典籍；坑殺一批儒生。后泛指對(duì)文化和知識(shí)分子的摧殘。 | 漢 孔安國《〈尚書〉序》：“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學(xué)士逃難解散。” |
| 玉石俱焚 | 俱：全部；都；焚：燒。寶玉和石頭一起燒毀。比喻好的壞的、貴的賤的一起毀滅。也作“玉石同焚”。 | 《尚書 胤征》：“火焱昆岡，玉石俱焚。” |
| 玉石同焚 | 焚：燒。美玉和石頭一樣燒壞。比喻好壞不分，同歸于盡。 | 《梁書·武帝紀(jì)》：“時(shí)運(yùn)艱難，宗社危殆，昆同已燎，玉石同焚。” |
| 象齒焚身 | 焚身：?jiǎn)噬Ｏ笠驗(yàn)橛姓滟F的牙齒而遭到捕殺。比喻人因?yàn)橛绣X財(cái)而招禍。 | 先秦 左丘明《左傳 襄公二十四年》：“象有齒以焚其身，賄也。” |
| 焚林而狩 | 同“焚林而田”。 | 南朝·宋·袁淑《防御索虜議》：“是由涸澤而漁，焚林而狩。” |
| 涸澤而漁，焚林而獵 | 涸：使水干枯；澤：聚水的洼地；焚：燒毀。把池水戽干來捕魚，將林地?zé)龤泶颢C。比喻只圖眼前利益，不作長遠(yuǎn)打算。 | 《文子·上仁》：“先王之法，……不涸澤而漁，不焚林而獵。” |
| 焚典坑儒 | 見“焚書坑儒”。 | 《明成化說唱詞話叢刊·花關(guān)索出身傳》：“秦皇獨(dú)霸諸侯城，焚典坑儒喪圣文。” |
| 心如火焚 | 心中好像火燒一樣。形容焦急萬分。 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》：“我托他打聽?zhēng)讜r(shí)有船，他查了一查，說道：'要等三四天呢。'我越發(fā)覺得心急如焚，然而也是沒法的事，成日里猶如坐在針氈上一般。” |
| 刳胎焚夭 | 剖挖母胎，殘害幼體。謂兇殘不義。 | 《尸子·明堂》：“夫士不可妄致也，覆巢破卵，則鳳凰不至焉；刳胎焚夭，則麒麟不往矣。” |
| 抱薪救焚 | 比喻用錯(cuò)誤的方法去消除災(zāi)禍，結(jié)果使災(zāi)禍反而擴(kuò)大。同“抱薪救火”。 | 《三國志 魏志 陶謙傳》“太祖以糧少引軍還”裴松之注引三國吳韋昭《吳書》：“此何異乎抱薪救焚、扇火止沸哉！” |
| 焚骨揚(yáng)灰 | 燒掉尸骨，揚(yáng)棄骨灰。形容非常仇視。 | 《梁書·侯景傳》：“曝尸于建康市，百姓爭(zhēng)取屠膾啖食，焚骨揚(yáng)灰。” |
| 焚林而田 | 燒毀樹林以獵取野獸。比喻取之不留馀地，只顧眼前利益，不顧長遠(yuǎn)利益。 | 《韓非子·難一》：“焚林而田，偷取多獸；以詐遇民，偷取一時(shí)，后必?zé)o復(fù)。” |
| 撮土焚香 | 撮土：用手把土聚攏成堆。指舊時(shí)迷信的人在野外撮土代替香爐，燒香敬神。 | 明·吳承恩《西游記》第十四回：“三藏……急忙撮土焚香，望東懇懇禮拜。” |
| 焚琴鬻鶴 | 猶焚琴煮鶴。 | 況周頤《蕙風(fēng)詞話》卷二：“焚琴鬻鶴，傖父所為，不圖出之改之。” |
| 焚香禮拜 | 焚香：點(diǎn)燃香火。禮拜：向尊敬的人或神靈行禮跪拜。燒香跪拜，以表尊敬服從之意。 | 明·羅貫中《三國演義》第六十回：“卻說玄德前軍……所到之處，秋毫無犯，百姓扶老攜幼，滿路瞻觀，焚香禮拜。” |
| 玩火自焚 | 玩火的必定會(huì)燒了自己。比喻干冒險(xiǎn)或害人的勾當(dāng)；最后受害的還是自己。玩：玩弄；焚：燒。 | 先秦 左丘明《左傳 隱公四年》：“夫兵，猶火也，弗戢，將自焚也。” |
| 憂心如焚 | 焚：火燒。憂慮、焦急得心里像火燒一樣。形容十分憂愁、焦急。 | 《詩經(jīng) 小雅 節(jié)南山》：“節(jié)彼南山，維石巖巖，赫赫師尹，民具爾瞻。憂心如焚，不敢戲談。” |
| 心焦如焚 | 心里焦躁，像著了火一樣。形容心情焦灼難忍。 | 葉圣陶《線下·游泳》：“田先生本已心焦如焚，聽見了這些話，也不問是誰，嚴(yán)正地呵斥道：‘人家危險(xiǎn)的時(shí)候，你們還說這樣的冷話！’” |
| 焚林而田，竭澤而漁 | 竭：使……干涸；漁：打魚。燒毀森林捕捉野獸，排干湖水去捕捉魚。比喻只顧眼前的利益，無止境地索取而不留余地。 | 漢·劉安《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“鉆燧取火，構(gòu)木為臺(tái)，焚林而田，竭澤而漁。” |
| 煮鶴焚琴 | 殺掉鶴；燒了琴。比喻糟蹋美好的東西。焚：燒。 | 宋 胡仔《苕溪漁隱叢篆集》引《西清詩話》：“義山《雜纂》，品目數(shù)十，蓋以文滑稽者。其一曰殺風(fēng)景，謂清泉濯足，花下曬暉，背山起樓，燒琴煮鶴，對(duì)花啜茶，松下喝道。” |
| 焚舟破釜 | 釜：古代用的鍋。燒掉船只打破鍋。比喻堅(jiān)決不能動(dòng)搖的決心。 | 南朝·顏竣《為世祖檄京邑》：“支軍別統(tǒng)，或焚舟破釜，步自姑熟，或迅楫蕪湖，入據(jù)云陽。” |
| 五內(nèi)如焚 | 焚：燒。五臟都像著了火一樣。形容極度的憂愁和悲傷。 | 清 李汝珍《鏡花緣》第57回：“而且年來多病，日見衰頹，每念主上，不覺五內(nèi)如焚。” |
| 濟(jì)河焚舟 | 濟(jì)：渡過；焚：燒。渡過河就把渡船燒了。形容斷絕退路；準(zhǔn)備決一死戰(zhàn)。 | 左丘明《左傳 文公三年》：“秦伯伐晉，濟(jì)河焚舟。” |
| 燕處焚巢 | 燕子處在焚燒著的窩里。比喻處境非常危險(xiǎn)。 | 清·秋瑾《普告同胞檄稿》：“夫魚游釜底，燕處焚巢，旦夕偷生，不自知其頻于外殆，我同胞其何以異是耶？” |
| 坑儒焚書 | 坑：活埋；焚：燒。焚毀書籍，坑殺書生 | 漢·孔安國《〈尚書〉序》：“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學(xué)士逃難解散。” |
| 焦心如焚 | 焦：干燥到極點(diǎn)。費(fèi)盡心思，萬分憂慮。 | |
| 焚枯食淡 | 烤干魚，食薄味。形容生活清苦。 | 清·錢謙益《和州魯氏先塋神道碑銘》：“焚枯食淡，齋廚蕭然。” |
| 芝焚蕙嘆 | 芝、蕙：同為香草名；焚：燒。芝草被焚，蕙草傷嘆。比喻因同類遭到不幸而悲傷。 | 晉 陸機(jī)《嘆逝賦》：“信松茂而柏悅，嗟芝焚而蕙嘆。” |
| 焚膏繼晷 | 點(diǎn)起燈燭；接替日光照明。（焚：燒；點(diǎn)燃；膏：油脂；指燈油；繼：接續(xù)；晷：日影；日光。）形容夜以繼日地發(fā)憤讀書或勤奮學(xué)習(xí)。 | 唐 韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。” |
| 焚尸揚(yáng)灰 | 見“焚骨揚(yáng)灰”。 | 清·錢泳《履園叢話·舊聞燒坯》：“其母恨禮甚，又詣弄部，請(qǐng)照陶和氣例，凌遲后焚尸揚(yáng)灰。” |
| 椒焚桂折 | 比喻仁人志士被殘害。 | 魯迅《集外集 <送O.E.君攜蘭歸國>詩》：“椒焚桂折佳人老，獨(dú)托幽巖展素心。” |
| 捻土焚香 | 同“捻土為香”。 | 元·孟漢卿《魔合羅》第一折：“我這里捻土焚香畫地爐，我拜罷也忙瞻顧，多謝神靈佑護(hù)。” |
| 焚琴煮鶴 | 把琴當(dāng)柴燒，把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。 | 宋 洪適《滿江紅》詞：“吹竹彈絲誰不愛，焚琴煮鶴人何肯？” |
| 焚香膜拜 | 見“焚香禮拜”。 | 明·歸有光《唐孺人墓志銘》：“兆多疾，每疾作，孺人輒不食飲，焚香膜拜，以祈福祐。” |
| 焚巢蕩穴 | 比喻徹底摧毀。 | 明·唐順之《牌》：“各處勁兵前來，焚巢蕩穴，不留一人，乃已。” |
| 蘭艾同焚 | 蘭花跟艾草一起燒掉。比喻不分好壞，一同消滅。 | 《晉書 孔坦傳》：“蘭艾同焚，賢愚所嘆。” |
| 救焚益薪 | 焚：火災(zāi)；薪：柴草。添加木柴去救火。比喻采取錯(cuò)誤的方法使問題更加嚴(yán)重。 | 清 劉坤一《復(fù)李少荃制軍》：“所派之營務(wù)處何道臺(tái)，則人更陰狡，以之自輔，是猶救焚而益薪。” |
| 鳥焚魚爛 | 《易·旅》：“鳥焚其巢，旅人先笑后號(hào)咷。”《公羊傳·僖公十九年》：“其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？魚爛而亡也。”后以“鳥焚魚爛”謂因內(nèi)亂而覆亡。 | 《易·旅》：“鳥焚其巢，旅人先笑后號(hào)咷。”《公羊傳·僖公十九年》：“其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？魚爛而亡也。” |
| 焚香頂禮 | 猶焚香禮拜。 | 《西湖佳話·六橋才跡》：那杭州百姓，前番受過他的恩惠，今又聽得他來，不勝歡喜，大家都打點(diǎn)焚香頂禮遠(yuǎn)接。” |
| 焚林而獵 | 焚燒樹木林，獵取禽獸。比喻只圖眼前利益，不作長久打算。 | 西漢 劉安《淮南子 主術(shù)訓(xùn)》：“不涸澤而漁，不焚林而獵。” |
| 焚香掃地 | 形容清幽的隱居生活。 | 宋·王讜《唐語林·文學(xué)》：“韋應(yīng)物立性高潔，鮮食寡欲，所居焚香掃地而坐。” |
| 焚藪而田 | 同“焚林而田”。藪，林藪。 | 《呂氏春秋·義賞》：“焚藪而田，豈不獲得，而明年無獸。” |
| 破釜焚舟 | 猶破釜沉舟。語本《孫子·九地》：“帥與之深入諸侯之地，而發(fā)其機(jī)，焚舟破釜，若驅(qū)群羊。” | 語出《孫子·九地》：“帥與之深入諸侯之地，而發(fā)其機(jī)，焚舟破釜，若驅(qū)群羊。” |
| 焚林竭澤 | 焚林而田，竭澤而漁。喻只圖眼前利益。 | 清·黃宗羲《明司馬澹若張公傳》：“竊恐焚林竭澤之后，能無魚驚鳥散之憂？” |
| 焚林而畋 | 同“焚林而田”。 | 宋·秦觀《李訓(xùn)論》：“焚林而畋，明年無獸；竭澤而魚，明年無魚。” |
| 救焚投薪 | 焚：火災(zāi)；薪：柴草。投進(jìn)木柴去救火。比喻采取錯(cuò)誤的方法使問題更加嚴(yán)重。 | 《鄧析子 無厚》：“不治其本而務(wù)其末，譬如拯溺錘之以石，救火投之以薪。” |
| 未焚徙薪 | 在火患之前就先將柴薪搬開。比喻防患于未然。 | 明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第39卷：“這樞密院官都是怕事的，只曉得臨渴掘井，那會(huì)得未焚徙薪？” |
| 兵猶火也，不戢自焚 | 戢：停；焚：燒。戰(zhàn)爭(zhēng)就像玩火，不在適當(dāng)?shù)那闆r下停止就會(huì)燒死自己。 | 春秋·魯·左丘明《左傳·隱公四年》：“夫兵，猶火也，弗戢，將自焚也。” |
| 芝艾共焚 | 比喻貴賤、賢愚、良莠同歸于盡。 | 《北齊書·文苑傳·樊遜》：“復(fù)恐迎風(fēng)縱火，芝艾共焚。” |
| 救焚拯溺 | 焚：火災(zāi)；溺：水災(zāi)。救人于水火之中。形容緊急救助陷于困境中的人。 | 漢 王充《論衡 自紀(jì)》：“救火拯溺，義不得好，辯論是非，言不得巧。” |
| 繼晷焚膏 | 繼：繼續(xù)，接替；晷：日光；膏：油脂，指燈燭。點(diǎn)燃蠟燭或油燈接替日光照明。形容夜以繼日地勤奮學(xué)習(xí)或工作。 | 唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。” |
| 芝殘蕙焚 | 芝、蕙：都是香草，比喻賢德之士。比喻賢德者的亡逝或遭貶。 | 《南史·劉峻傳》：“敬通雖芝殘蕙焚，終填溝壑，而為名賢所慕。” |
| 焚符破璽 | 燒毀信符，打碎玉印。意思是拋棄仁圣知識(shí)，才不會(huì)出現(xiàn)竊國大盜；毀掉珍珠寶玉，才不會(huì)發(fā)生小偷小摸的事；燒掉信符，打碎玉印，人民自然樸素?zé)o欲；打破容器，折斷秤桿，人民自然不爭(zhēng)。 | 《莊子·外篇·胠篋第十》：故絕圣棄知，大盜乃止；擿玉毀珠，小盜不起；焚符破璽，而民樸鄙；掊斗折衡,而民不爭(zhēng)。 |
| 芝艾并焚 | 芝艾：香草和臭草，比喻善惡和美丑。比喻貴賤、賢愚、良莠同歸于盡。 | 晉·葛洪《抱樸子·嘉遁》：“慮巫山之失火，恐芝艾之并焚耳。” |
| 芝艾同焚 | 比喻貴賤、賢愚、良莠同歸于盡。 | 《宋書·沈攸之傳》：“以此攻城，何城不克；以此赴敵，何陳能堅(jiān)？……芝艾同焚，悔將何及！” |
| 焚芝鋤蕙 | 芝：通“芷”，白芷，香草名；蕙：蕙草，香草名。焚毀白芷，鋤掉蕙草。比喻賢人遭受災(zāi)難。 | 明·袁中道《李溫陵傳》：“斯所由焚芝鋤蕙、銜刀若盧者也。” |
| 巢焚原燎 | 極言戰(zhàn)禍慘烈。 | 《文選左思<魏都賦>》：“奸回內(nèi)赑，翼翼京室，眈眈帝宇，巢焚原燎，變?yōu)殪袪a，故荊棘旅庭也。” |
| 焚林之求 | 焚：燒。焚燒山林來求取賢才。 | 南朝·梁·任昉《齊竟陵文宣壬行狀》：“既允焚林之求，實(shí)兼儀形之寄。” |
| 焚巢搗穴 | 見“焚巢蕩穴”。 | 清·李漁《比目魚·辦賊》：“用了第二計(jì)，可以焚巢搗穴，削草除根，不留一個(gè)余賊。” |