成語(yǔ)有關(guān)用的成語(yǔ)
有關(guān)用的成語(yǔ)
因篇幅關(guān)系，用的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 使心用腹 | 用心思，使壞心眼。 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第32回：“至于貪淫縱欲，使心用腹，污穢人家女眷，沒有一個(gè)減等奪祿，或是妻子見報(bào)，陰中再不饒過(guò)。” |
| 用心竭力 | 用盡心計(jì)和力量。 | 明·無(wú)名氏《破天陣》：“如今圣人招賢納士，豁達(dá)大度，正用你股肱之臣，則要你用心竭力也。” |
| 節(jié)用裕民 | 節(jié)約用度，使人民過(guò)富裕的生活。 | 荀況《荀子 富國(guó)》：“足國(guó)之道，節(jié)用裕民，而善臧其余。” |
| 用智鋪謀 | 運(yùn)用智力，設(shè)謀略。亦作“用計(jì)鋪謀”。 | 明·無(wú)名氏《暗度陳倉(cāng)》第二折：“韓元帥率領(lǐng)軍卒，驅(qū)將校用智鋪謀。” |
| 物盡其用 | 各種東西凡有可用之處，都要盡量利用。指充分利用資源，一點(diǎn)不浪費(fèi)。 | 馬烽《典型事例》：“這倒是人盡其才，物盡其用，兩全其美。” |
| 學(xué)以致用 | 為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí)。致：使達(dá)到；用：實(shí)際應(yīng)用。 | 李新《為有源頭活水來(lái)》：“要結(jié)合實(shí)際工作和革命斗爭(zhēng)的需要來(lái)學(xué)，學(xué)以致用，并且勤學(xué)苦學(xué)。” |
| 用心良苦 | 費(fèi)勁心血 | 清·錢謙益《題懷麓堂詩(shī)鈔》：“孟陽(yáng)于惡疾沉痼之后，出西涯之詩(shī)療之，曰：‘此引年之藥物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’” |
| 剛愎自用 | 剛：強(qiáng)硬。愎：固執(zhí)；任性。剛愎：倔強(qiáng)固執(zhí)；不接受別人的意見。自用：自以為是。固執(zhí)任性；自以為是。 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》：“剛愎不仁，未肯用命。” |
| 別有用心 | 用心：存心；打算。心中另有打算。現(xiàn)多指心里打著壞主意。 | 宋 朱熹《與劉子澄書》：“方別尋得一頭緒，似差簡(jiǎn)約端的，始終文字言語(yǔ)之處，真別有用心處。” |
| 無(wú)所用心 | 用心：動(dòng)腦筋。指不動(dòng)腦筋；什么事情都不關(guān)心。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 陽(yáng)貨》：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！” |
| 濫用職權(quán) | 指過(guò)分地或非法地行使自己掌握的權(quán)力。 | |
| 古為今用 | 指批判地繼承一切優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)；使它為人民服務(wù)；為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。 | 毛澤東《書信選集 致陸定一》：“古為今用，洋為中用。” |
| 用計(jì)鋪謀 | 鋪：展開，安排。運(yùn)用計(jì)策，安排謀略。 | 明·黃元吉《流星馬》第二折：“俺行兵處盡按管樂(lè)用計(jì)鋪謀，相持時(shí)盡按孫吳安營(yíng)下寨。” |
| 禮之用，和為貴 | 和：和諧，協(xié)調(diào)。按禮行事，當(dāng)以和平和諧為本。 | 春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·學(xué)而》：“禮之用，和為貴，先王之道，斯為美。” |
| 用兵如神 | 用兵：指揮軍隊(duì)作戰(zhàn)。形容善于用兵；指揮作戰(zhàn)變化莫測(cè)。 | 晉 虞溥《江表傳》：“討逆將軍智略超世，用兵如神。” |
| 節(jié)用愛人 | 節(jié)約用度，愛護(hù)百姓。 | 唐·高郢《諫造章敬寺書》：“陛下若節(jié)用愛人，當(dāng)與夏后齊駕，何必勞人動(dòng)眾，而踵梁武之遺風(fēng)乎？” |
| 意氣用事 | 意氣：主觀；偏激的情緒；用事：辦事。處理事情只憑個(gè)人一時(shí)的情緒。 | 清 黃宗羲《陳乾初墓志銘初稿》：“潛心力行，以求實(shí)得，始知曩日意氣用事，刻意破除，久歸平貼。” |
| 恩威并用 | 安撫和強(qiáng)制同時(shí)施行。現(xiàn)也指掌權(quán)者對(duì)手下人，同時(shí)用給以小恩小惠和給以懲罰的兩種手段。 | 《三國(guó)志 吳書 周魴傳》：“魴在郡十三年卒，賞善罰惡，恩威并行。” |
| 私心自用 | 私：個(gè)人的；自用：憑主觀行事。只憑自己的心意行事。 | 清·王韜《甕牖余談·西歷緣起說(shuō)》：“乃其后諸王竟私心自用，隨意加減年日之多寡。” |
| 不得已而用之 | 用：使用。沒有辦法，只好采用這個(gè)辦法。 | 《六韜 文韜 兵道》：“圣王號(hào)兵為兇器，不得已而用之。” |
| 取之不盡，用之有余 | 拿不完，用不盡。形容非常豐富，源源不斷。 | 清·西周生《醒世姻緣傳》第94回：“你自己的家財(cái)取之不盡，用之有余……卻是因何舍了自己的祖業(yè)，去住人家的不吉房廊？” |
| 學(xué)非所用 | 所學(xué)的不是所應(yīng)用的，所應(yīng)用的不是所學(xué)的。比喻學(xué)習(xí)與實(shí)踐相脫節(jié)。 | 《后漢書·張衡傳》：“必也學(xué)非所用，術(shù)有所仰，故臨川將濟(jì)，而舟楫不存焉。” |
| 用其所長(zhǎng) | 使用人的專長(zhǎng)。 | 宋·胡仔《苕溪漁隱叢話·六一居士》：“凡人材性不一，各有長(zhǎng)短，用其所長(zhǎng)，事無(wú)不舉；強(qiáng)其所短，政必不逮。” |
| 晉用楚材 | 指一國(guó)聘用別國(guó)的人材。 | 清 嚴(yán)復(fù)《<原富>按語(yǔ)》：“國(guó)之官事，晉用楚材，古今有之，而未聞監(jiān)榷之政付之他國(guó)之吏者也。” |
| 調(diào)停兩用 | 謂居間觀望，騎墻投機(jī)。 | 清·侯方域《擬思宗改元追復(fù)揚(yáng)漣等官爵并起被廢諸臣旋欽定逆案頒示百官廷臣謝表》：“擁戴稱頌，懸金石不刊之書，令其遺臭千秋；門戶宗盟，杜調(diào)停兩用之局，防其夤緣一旦。” |
| 一搭兩用 | 一樣?xùn)|西當(dāng)兩樣用。 | |
| 省吃儉用 | 原指減少糧食消耗；節(jié)省費(fèi)用開支。后指吃的用的都很節(jié)儉；形容過(guò)日子非常節(jié)省。 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》：“雖不及得富盛之時(shí)，卻是省吃儉用，勤心苦胝，衣食盡不缺了。” |
| 備而不用 | 備：準(zhǔn)備。準(zhǔn)備好而暫時(shí)不用；以應(yīng)急需。 | 清 吳趼人《糊涂世界》第九卷：“雖說(shuō)備而不用，到得那時(shí)候，聽?wèi){兵丁造一句謠言，開上幾排槍，那人可就死了不少。” |
| 試才錄用 | 指根據(jù)他人的能力大小給予錄用。 | 南朝·梁·丘遲《與陳伯之書》：“棄暇錄用。” |
| 用非所學(xué) | 使用中需要的本領(lǐng)，與學(xué)習(xí)中得到的東西不一致。 | 《明史·葉伯巨傳》：“比到京師，而除官多以貌選，所學(xué)或非其所用，所用或非其所學(xué)。” |
| 師心自用 | 師心：以己意為師。固執(zhí)己見；自以為是。 | 唐 陸贄《奉天請(qǐng)數(shù)對(duì)群臣兼許令論事狀》：“又況不及中才，師心自用，肆于人上，以遂非拒諫，孰有不危者乎？” |
| 大材小用 | 大器物派小用場(chǎng)；表示使用不當(dāng)。比喻才能很高的人屈就于下職位。不能充分發(fā)揮其才智。亦指人事安排不恰當(dāng)而屈才。 | 宋 陸游《送辛幼安殿撰造朝》詩(shī)：“大材小用古所嘆，管仲蕭何實(shí)流亞。” |
| 剛戾自用 | 見“剛愎自用”。 | 《史記·秦始皇本紀(jì)》：“始皇為人，天性剛戾自用，起諸侯，并天下，意得欲從，以為自古莫及己。” |
| 楚才晉用 | 比喻用才不當(dāng)。 | 鄒韜奮《不能兩全》引吳曉晨信：“既是天賦他聰敏的資質(zhì)，要削足就履般來(lái)受這特殊環(huán)境的支配，楚才晉用，那是不可能的。” |
| 廢物利用 | 廢物：無(wú)用的東西。讓沒有用的東西發(fā)揮它的作用。 | 郭沫若《洪波曲》第十章：“淺識(shí)者或當(dāng)譽(yù)為廢物利用，而其實(shí)乃洪水之禍源，可嘆。” |
| 獅子搏兔，亦用全力 | 比喻對(duì)小事情也拿出全部力量認(rèn)真對(duì)付。同“獅象搏兔，皆用全力”。 | 茅盾《謹(jǐn)嚴(yán)第一》：“獅子搏兔，亦用全力——這一句成語(yǔ)，最足以說(shuō)明藝術(shù)匠們之無(wú)往而不謹(jǐn)嚴(yán)，絲毫不肯隨便，” |
| 用盡心機(jī) | 心機(jī)：心里；計(jì)謀。什么心思都用上了。 | 元 無(wú)名氏《隔江斗》第二折：“周公瑾用盡心機(jī)，諸葛亮未動(dòng)先知。” |
| 大計(jì)小用 | 用于大事的計(jì)策，結(jié)果只用在小事情上。表示計(jì)策沒有充分發(fā)揮作用。 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第九十七回：“孔明連夜驅(qū)兵，真出祁山前下寨，收住軍兵，重賞姜維。維曰：‘某恨不得殺曹真也！’孔明亦曰：‘可惜大計(jì)小用矣。’” |
| 破格錄用 | 格：規(guī)格，標(biāo)準(zhǔn)；錄用：任用。突破原來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)任用人才。 | 曾樸《孽海花》第27回：“此外新進(jìn)之士，有奇才異能的，亦應(yīng)時(shí)破格錄用。” |
| 剛褊自用 | 剛：堅(jiān)硬；褊：狹隘；自用：憑主觀意圖行事。堅(jiān)硬固執(zhí)，獨(dú)斷專行。 | 宋·蘇軾《提舉玉局觀謝表》：“伏念臣才不逮人，性多忤物，剛褊自用，可謂小忠，猖狂妄行，乃蹈大難。” |
| 獅象搏兔，皆用全力 | 比喻對(duì)小事情也拿出全部力量認(rèn)真對(duì)付。 | 清·黃宗羲《<稱心寺志>序》：“沾沾卷石之菁華，一花之開落，與桑經(jīng)酈注爭(zhēng)長(zhǎng)黃池，則是獅象搏兔，皆用全力爾。” |
| 血債要用血來(lái)還 | 血債：未報(bào)的殺人仇恨。欠下殺人害命的深仇，必須以死來(lái)償還。 | 曲波《橋隆飆》：“同志們，走！血債要用血來(lái)還，欠一分也不成！” |
| 心無(wú)二用 | 心思不能同時(shí)用在兩件事上。指做事必須專心；注意力不能分散。 | 北齊 劉晝《新論 專學(xué)》：“使左手畫方，右手畫圓，令一時(shí)具成，雖執(zhí)規(guī)矩之心，回剟劂之手，而不能成者，由心不兩用，則手不并運(yùn)也。” |
| 飽食終日，無(wú)所用心 | 飽：吃足；終日：整天。整天吃得飽飽的，什么事也不干，什么事也不思考。 | 春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“子曰：‘飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！’” |
| 無(wú)用武之地 | 沒有使用武力的地方。比喻無(wú)法施展才能。 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第43回：“近又新破荊州，威震海內(nèi)，縱有英雄，無(wú)用武之地。” |
| 葬用柔日 | 柔日：天干中的乙、丁、己、辛、癸五天，其余五天為剛?cè)铡４呵飼r(shí)代習(xí)俗，死者埋葬必須選擇柔日。 | 清·顧炎武《日知錄·經(jīng)義·葬用柔日》：“春秋葬用柔日，漢人不知此義，皆用剛?cè)铡！?/td> |
| 洋為中用 | 有分析、有批判地吸收外國(guó)的有用的東西；為我國(guó)的社會(huì)主義革命和建設(shè)服務(wù)。 | 毛澤東《對(duì)中央音樂(lè)學(xué)院的意見的批示》：“古為今用，洋為中用。” |
| 刑措不用 | 措：設(shè)置，設(shè)施。刑法放置起來(lái)而不用。形容政治清平。 | 戰(zhàn)國(guó)·趙·荀況《荀子·議兵》：“威厲而不試，刑錯(cuò)而不用。” |
| 割雞焉用牛刀 | 殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 陽(yáng)貨》：“子之武城，聞弦歌之聲，夫子莞爾而笑曰：‘割雞焉用牛刀？’” |
| 潛龍勿用 | 蛟龍潛伏著不為人知。比喻人才未被重用。 | 《周易·乾》：“初九，潛龍勿用。” |
| 材大難用 | 原意是能力強(qiáng)難用于小事。后形容懷才不遇。 | 戰(zhàn)國(guó) 宋 莊周《莊子 逍遙游》：“吾有大樹，人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規(guī)矩，立之涂，匠者不顧。今子之言，大而無(wú)用，眾所同去也。” |
| 節(jié)用厚生 | 節(jié)：節(jié)制，減省；厚：寬厚。節(jié)約用度，充裕人民生活。 | 唐·楊炯《梓州官僚贊·參軍中山張曼伯贊》：“謙謙曼伯，不逾規(guī)矩，節(jié)用厚生，保家之主。” |
| 英雄無(wú)用武之地 | 比喻有才能卻沒地方或機(jī)會(huì)施展。 | 宋 司馬光《資治通鑒 漢獻(xiàn)帝建安十三年》：“英雄無(wú)用武之地，故豫州遁逃至此。” |
| 用一當(dāng)十 | 比喻以寡敵眾。 | 宋 陳善《捫虱新活 張巡殺愛妾?jiǎng)⒉龜毓律罚骸熬怨鲁牵靡划?dāng)十，何以能守？” |
| 百無(wú)一用 | 百樣之中無(wú)一有用的。形容毫無(wú)用處。 | 清 黃景仁《雜感》：“十有九人堪白眼，百無(wú)一用是書生。” |
| 機(jī)關(guān)用盡 | 機(jī)關(guān)：周密而巧妙的計(jì)謀。比喻費(fèi)盡了心機(jī)；挖空了心思；絞盡了腦汁地搞計(jì)謀。也作“機(jī)關(guān)算盡”。 | 宋 黃庭堅(jiān)《牧童歌》詩(shī)：“多少長(zhǎng)安名利客，機(jī)關(guān)用盡不如君。” |
| 殺人不用刀 | 比喻用筆或嘴陷害人于死地。 | 宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》第17卷：“問(wèn)：‘如何是衲僧口？’師曰：‘殺人不用刀。’” |
| 養(yǎng)軍千日，用在一時(shí) | 平時(shí)供養(yǎng)、訓(xùn)練軍隊(duì)，以便到關(guān)鍵時(shí)刻用兵打仗。指平時(shí)積畜力量，在必要時(shí)一下用出來(lái)。 | 清 孔尚任《桃花扇 誓師》：“嘗言‘養(yǎng)軍千日，用軍一時(shí)’。俺們不替朝廷出力，竟是一伙禽獸了。” |
| 無(wú)所不用其極 | 極：窮盡。原意是無(wú)處不用盡心力。現(xiàn)指做壞事時(shí)任何極端的手段都使出來(lái)。 | 西漢 戴圣《禮記 大學(xué)》：“《詩(shī)》曰：‘周雖舊邦，其命惟新。’是故君子無(wú)所不用其極。” |
| 棄瑕錄用 | 原諒過(guò)去的過(guò)失，重新錄用。 | 三國(guó) 吳 陸瑁《與暨艷書》：“加今王業(yè)始建，將一大統(tǒng)，此乃漢高棄瑕錄用之時(shí)也。” |