成語有關內的成語

      有關內的成語

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      成語 解釋 出處
      海內存知已,天涯若比鄰四海之內都會有知心朋友;盡管遠在天涯海角也像近鄰一樣。形容思想感情相通;再遠也親近。海內;四海之內;古時候認為中國四周都是海;把國內稱為海內;現泛指世界。天涯:天邊;比鄰:緊靠的邊鄰。唐·王勃《杜少府之任蜀州》:“與君離別意;同是宦游人。海內存知己;天涯若比鄰。”
      安內攘外原就藥的療效而言。后多指安定內部,排除外患。漢 張仲景《傷寒論 太陽病上》:“甘草甘平,有安內攘外之能。”
      外圓內方形容外表隨和;內里剛直。圓:圓通;方:方正。南朝 宋 范曄《后漢書 郅惲傳》:“案延資性貪邪,外方內圓,朋黨構奸,罔上害人。”
      色厲內荏色:神色;歷:歷害;內:內心。荏:軟弱;怯懦。形容外表嚴厲強硬;內心怯懦軟弱。先秦 孔子《論語 陽貨》:“色厲而內荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與?”
      六合之內六合:天地及東南西北。指天下。《莊子·齊物論》:“六合之外,圣人存而不論;六合之內,圣人論而不存。”
      內查外調指在單位內外調查事情的真實情況。《人民日報》1983.11.29:“經過一個星期的內查外調,掌握了大量證據,很快就挖出了這個由八人組成的貪污盜竊團伙。”
      內外交困交:同時;一齊;困:陷在艱難困苦之中。內部、外部同時陷在艱難困苦之中。毛澤東《支持美國黑人抗暴斗爭的聲明》:“它給陷于內外交困的美帝國主義以沉重的打擊。”
      內舉不避親,外舉不避怨舉:推薦。舉薦身邊的人,即使是親屬也不回避;舉薦外面的人,即使是仇敵也不躲開。形容辦事公正無私戰國·魯·尸佼《尸子》上卷:“內舉不避親,外舉不避怨,仁者之于善也,無擇也,無惡也,唯善之所在。”
      內外夾攻從里、外兩方面配合同時進攻。元·鄭廷玉《楚昭公》第一折:“那其間內外夾攻,方能取勝。”
      外寬內明謂外表寬宏而內心明察。東漢·班固《漢書·黃霸傳》:“霸外寬內明得吏民心,戶口歲增,治為天下第一。”
      內舉不失其子,外舉不失其仇舉:推薦。舉薦身邊的人,即使是親屬也不回避;舉薦外面的人,即使是仇敵也不躲開。形容辦事公正無私南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》:“荀慈明曰:‘昔者祁奚內舉不失其子,外舉不失其仇,以為至公。’”
      暴內陵外暴:殘害;陵:同“凌”,侵犯,凌侮。對內殘害百姓,對外欺壓弱小。《周禮 夏官 司馬上》:“賊賢害民,則伐之,暴內陵外,則壇之。”
      內圣外王指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。這是道家的政治思想。先秦 莊周《莊子 天下》:“是故內圣外王之道,暗而不明,郁而不發,天下之人,各為其所欲焉,以自為方。”
      外厲內荏表面強硬而內心虛弱。南朝·宋·范曄《后漢書·郎剴傳》:“今三公皆令色足恭,外厲內荏,以虛事上,無佐國之實,故清濁而寒溫不效也。”
      外方內圓謂外表正直,內心圓滑。《后漢書·致惲傳》:“案延資性貪邪,外方內員(圓),朋黨奸,罔上害人。”
      顧內之憂顧:照管,照顧。指對后方的憂慮、擔心。《宋史·李處耘傳》:“賞厚則人無顧內之憂,恩深則士有效死之志。”
      海內存知己,天涯若比鄰四海之內有知己朋友,即使遠在天邊,也感覺象鄰居一樣近。唐 王勃《杜少府之任蜀洲》:“與君離別意,同是宦游人;海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。”
      海內澹然海內:四海之內;澹然:安靜的樣子。形容國家安定,生活正常。東漢·班固《漢書·揚雄傳》:“海內澹然,永亡邊城之災,金革之患。”
      直內方外形容內心正直、做事方正。《周易 坤》:“君子敬以直內,義以方外。”
      外寬內深謂外貌寬厚而實則城府很深。西漢·司馬遷《史記·平津侯主父列傳》:“弘為人意忌,外寬內深。諸嘗與弘有卻者,雖詳與善,陰報其禍。”
      內憂外患憂:憂慮;患:禍患。指國家內部的變亂和外部的侵略。先秦 管仲《管子 戒》:“君外舍而不鼎饋,非有內憂,必有外患。”
      外柔內剛柔:柔順。剛:剛強。外表柔順,內心卻很剛強。亦作“外柔中剛”。《晉書·甘卓傳》:“卓外柔內剛,為政簡惠。”
      深文周內歪曲或苛刻地援引法律條文,陷人以罪。清·錢謙益《兵部尚書李公神道碑》:“小大之獄,必以情本倫常依法比,不為深文周內。”
      眉睫之內形容近在眼前。戰國 鄭 列御寇《列子 仲尼》:“雖遠在八荒之外,近在眉睫之內,來干我者,我必知之。”
      外簡內明謂對人表面上簡易,而內心明察。明·羅貫中《三國演義》第18回:“公外簡內明,用人惟才。”
      海內鼎沸鼎沸:比喻局勢不安定,如同鼎水沸騰。形容天下大亂。《后漢書 袁術傳》:“今海內鼎沸,劉氏微弱,吾家四世公輔,百姓所歸,欲應天順民,于諸何如?”
      外感內滯滯:滯留。中醫術語,因風寒暑熱而得病叫外感,濕熱內伏稱內滯。比喻內外交攻。清·曹雪芹《紅樓夢》第51回:“小姐的病是外感內滯。”
      內應外合應:接應;合:配合。外面攻打,里面接應。《三國志通俗演義·姜維祁山戰鄧艾》:“忽報有內應外合之兵,蜀軍潰散。”
      內顧之憂舊時形容沒有妻子,身在外又要顧慮家事。現形容有內部的憂慮。晉·左思《詠史》詩:“外望無寸祿,內顧無斗儲。”
      內助之賢妻子能夠幫助丈夫,使丈夫的事業、學業、品格方面有了進展,增加丈夫在社會上的地位。
      魚游釜內同“魚游釜中”。《魏書·中山王英傳》:“緣江焚毀,靡使所遺。建業窮蹙,魚游釜內。”
      外寬內忌謂外表上看似寬宏,內心卻多忌刻。晉·陳壽《三國志·蜀志·楊戲傳》:“維外寬內忌,意不能堪。軍還,有司承旨奏戲,免為庶人。”
      海內無雙海內:四海之內,舊指中國,現亦指世界各地。四海之內獨一無二。漢·東方朔《答客難一首》:“好學樂道之效明白甚矣,自以為智能海內無雙,則可謂博聞。”
      飲冰內熱形容十分惶恐焦灼。先秦 莊周《莊子 人間世》:“今吾朝受命而夕飲冰,我其內熱與?”
      內省不疚指自我反省,內心并不感到慚愧不安,即沒有做有愧于心的事。《論語·顏淵》:“內省不疚,夫何憂何懼?”
      包舉宇內包舉:統括;宇內:天地之間,即天下。并吞天下,占有一切。漢·賈誼《過秦論》:“有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意。”
      外感內傷①中醫謂外感風邪,內有郁積而致病。②比喻內外煎迫。清·文康《兒女英雄傳》第一回:“次日便覺得有些鼻塞聲重,胸悶頭暈,懨懨的就成了一個外感內傷的病。”
      五內俱崩傷心得連內臟都破碎了。形容極度哀痛。清·黃宗羲《書錢美恭尋親事》:“美聞此言,五內崩裂。”
      攘外安內攘:排除。原就藥的療效而言。后多指安定內部,排除外患。漢 張仲景《傷寒論 太陽病上》:“甘草甘平,有安內攘外之能。”
      四海之內皆兄弟世界各國的人民都象兄弟一樣。“四海”指天下,全國。表示天下的人都像兄弟一樣。先秦 孔子《論語 顏淵》:“君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也!君子何患乎無兄弟也。”
      五內如焚焚:燒。五臟都像著了火一樣。形容極度的憂愁和悲傷。清 李汝珍《鏡花緣》第57回:“而且年來多病,日見衰頹,每念主上,不覺五內如焚。”
      內柔外剛內心柔弱,外表剛強。亦作“外剛內柔”。《易經·否卦》:“內陰而外陽,內柔而外剛。”
      徹內徹外見“徹里徹外”。郭沫若《屈原》第二幕:“到了你們這一代就不同了,你們根本就沒有受過烙印,所以你們的詩,徹內徹外,都是自己作主人。”
      十步之內,必有芳草芳草:香草,比喻美德。比喻處處都有人才。漢·劉向《說苑·談叢》:“十步之澤,必有香草;十室之邑,必有忠士。”
      外親內疏疏:疏遠。外表親密無間,內心冷若冰霜。形容表里不一元·關漢卿《單刀會》第一折:“不料此人外親內疏,挾詐而取益州,遂并漢中,有霸業興隆之志。”
      內修外攘對內整治國政,對外抵御敵人。修亦作“修”。宋·胡锜《擬力田詒》:“顧惟禮耕義種之賢,足副內修外攘之志。”
      分內之事分內:自己,本分。本分之內的事情。指自己應負責任的事情。《圣諭廣訓·孝訓》:“皆孝子分內之事也。”
      返觀內視見“返視內照”。清·蒲松齡《〈王如水問心集〉序》:“即此宜得之公心,返觀內視,而九幽十八獄,人人分明見之矣。”
      外剛內柔外表剛強而內在柔弱。同“內柔外剛”。宋 吳曾《能改齋漫錄 議論》:“兵戈既起,將帥擅權,武吏功臣,過求姑息。邊蕃遠郡,得以驕矜,外剛內柔,上陵下替,此為屈辱又非多乎?”
      外愚內智智:聰慧。外形笨拙憨厚,內心機智聰明。晉·陳壽《三國志·魏志·荀攸傳》:“太祖每稱曰:‘公達外愚內智’。”
      外方內員指外表正直,內心圓滑。南朝·宋·范曄《后漢書·郅惲傳》:“案延資性貪邪,外方內員,朋黨構奸,罔上害人。”
      銘感五內比喻內心非常感激
      內外勾結內部與外部暗中相互配合來達到某種目的。徐貴祥《歷史的天空》第12章:“他領導的那場‘里應外合’的戰斗,居然被安上一個‘內外勾結演苦肉計’的嫌疑。”
      內外夾擊夾:從兩方面來的。從里、外兩方面配合同時進攻。郭沫若《洪波曲》第五章:“臺兒莊正面之敵,經我軍于六日夜開始總攻,內外夾擊……尚據險頑抗,戰況之烈,空前未有。”
      內緊外松指政策的收緊與放寬或指人的心情,即內心緊張,態度鎮靜。
      反聽內視內視:向內看;反聽:聽外面的。指既能反省自己的言行,也能聽取別人的意見。《史記 商君列傳》:“反聽之謂聰,內視之謂明,自勝之謂強。《后漢書 王允傳》:“夫內視反聽,則忠臣竭誠;寬賢務能,則義士厲節。”
      內重外輕內:京都;外;外省。形容京官權大,外官權小。《宋史·高宗紀》:“以內重外輕,命省臺、寺監及監司、守令居職及二年者,許更迭出入除擢。”
      內視反聽內視:向內看;反聽:聽外面的。指既能反省自己的言行,也能聽取別人的意見。西漢 司馬遷《史記 商君列傳》:“反聽之謂聰,內視之謂明,自勝之謂強。”
      外巧內嫉外貌乖巧,內心刻忌。猶言口蜜腹劍。東漢·班固《漢書·翟義傳》:“兄宣靜言令色,外巧內嫉之心。”
      返視內照原為佛教語。謂用佛性對照檢查。后亦指自我反省。《禪真逸史》第十七回:“澹然凝神靜養一會,早聽四野雞鳴,于是垂目低眉,返視內照。”
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