成語有關目的成語

      有關目的成語

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      成語 解釋 出處
      目迷五色迷:迷亂;五色:指各種顏色。眼睛被五彩繽紛的事物所迷惑。形容色彩紛呈;使人眼花繚亂;也形容事物錯綜復雜;辨不清本質所在。先秦 李耳《老子》:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵,令人心發狂。”
      士別三日,刮目相待指別人已有進步,當另眼相看。晉 陳壽《三國志 吳志 呂蒙傳》:“遂拜蒙母,結友而別”南朝 宋 裴松之注:“士別三日,即更刮目相待。”
      目光短淺缺乏遠見卓識的、只顧眼前利益的性質或狀態周克芹《許茂和他的女兒們》第一章:“這位精明的莊稼人思前想后,竟得出了一個目光短淺的結論。”
      一指蔽目,不見泰山蔽:遮蓋;泰山:山名。一根手指擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑,看不到全局或整體。謝覺哉《關于獨立思考》:“至于全體的事,不管好處多大,總是‘一指蔽目,不見泰山’。”
      拭目以待擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會出現。明 羅貫中《三國演義》:“朝廷舊臣,山林隱士,無不拭目以待。”
      目不轉睛睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不轉地盯著看。形容注意力高度集中;看得出神。晉 楊泉《物理論》:“子義燃燭危坐通曉,目不轉睛,膝不移處。”
      目不忍見形容景象極其悲慘。同“目不忍視”。《廣東軍務記》:“真為目不忍見。”
      觸目皆是觸目:目光所及;皆:都。眼睛所見到的都是。魯迅《華蓋集續編 一點比喻》:“北京真是人海,情形可大不相同了,單是羊肉鋪就觸目皆是。”
      目不斜視眼睛不往旁邊看。形容目光莊重;神情嚴肅。清 李汝珍《鏡花緣》:“都是目不斜視,俯首而行。”
      目眩心花眩:眼花;花:模糊不清。眼花繚亂,心神迷亂。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第17卷:“任道元抬頭起來看見,驚得目眩心花,魂不附體。”
      有目共睹睹:看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。清 錢謙益《錢牧齋尺牘 上卷 與王貽上之一》:“惟有日、貝葉,清閑送老。世間文字茫茫如前塵積卻,門下散花落彩如卿云在天,有目共睹。”
      目無全牛比喻技藝熟練到了得心應手的境界。先秦 莊周《莊子 養生說》:“始臣之解牛之時,所見無非牛者;三年之后,未嘗見全牛也。”
      刮目相看去掉舊的看法;用新眼光看待。晉 陳壽《三國志 吳志 呂蒙傳》:“遂拜蒙母,結友而別”裴松之注引《江表傳》:“士別三日,即更刮目相待。”
      耳聰目明聰:聽覺靈敏。形容聽覺和視覺非常機敏明利。漢 焦贛《易林 臨之需》:“重瞳四乳,耳聰目明,普為仁表,圣作元輔。”
      舉目無親舉目:抬頭看。抬頭張望;沒有一個親人。形容人生地疏、孤獨無依。唐 薛調《劉無雙傳》:“四海之廣,舉目無親戚,未知托身之所。”
      一目十行看書時同時可以看十行。形容看書非常快。宋 劉克莊《雜記六言詩》詩:“五更三點待漏,一目十行讀書。”
      綱舉目張綱;魚網上的總繩;比喻事物的主干部分。目:網眼;比喻事物的從屬部分。比喻抓住事物的關鍵;就可以帶動其他環節。也比喻條理分明。戰國 呂不韋《呂氏春秋 用民》:“壹引其綱,萬目皆張。”漢 鄭玄《<詩譜>序》:“舉一綱而萬目張,解一卷而眾篇明。”
      士別三日,當刮目相待指別人已有進步,不能再用老眼光去看他。《三國志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》:“士別三日,即更刮目相待。”
      掩人耳目掩:遮蓋。堵住人家耳朵;遮著人家的眼睛。比喻用假象迷惑;欺騙人。《新刊大宋宣和遺事》:“事跡顯然,雖欲掩人之耳目,不可得也。”
      目瞪口呆瞪:睜大眼睛直視;呆:發愣。眼睛大睜;眼珠發直;張嘴說不出話來。形容因恐懼而失神發愣的樣子。元 無名氏《賺蒯通》第一折:“嚇得項王目瞪口呆,動彈不得。”
      名目繁多指事物的花樣或名稱非常多。蔡東藩《民國通俗演義》第四回:“還有學生衛兵,女子精武軍,及男女赤十字會,名目繁多,數不勝數。”
      鼠目寸光老鼠的眼睛只能看到一寸遠的地方。形容目光短淺;沒有遠見。清 蔣士銓《臨川夢》:“尋章摘句,別類分門,湊成各樣新書,刻板出賣。嚇得那一班鼠目寸光的時文朋友,拜到轅門,盲稱嚇贊。”
      目光如炬目光發亮象火炬。形容憤怒地注視著。也形容見識遠大。《南史 檀道濟傳》:“道濟見收,憤怒氣盛,目光如炬,俄爾間引飲一斛。”
      反目成仇反目:翻轉眼皮;以白眼珠瞪人。反眼相看成為仇人;指夫妻不和鬧得很僵;以致互相成為仇人。也指其他原來關系非常親密;相處十分要好的人;矛盾激化;互相對立。清 曹雪芹《紅樓夢》:“甚致憐新棄舊,反目成仇,多著呢?”
      引人注目引起別人的注意。形容人或事物很具特色。能引起人們的注意。毛澤東《湖南農民運動考察報告十四件大事》:“也有敲鑼打鼓,引人注目的。”
      慈眉善目形容人的容貌一副善良的樣子。老舍《老張的哲學》:“圓圓的臉,長滿銀灰的胡子,慈眉善目的。”
      巧立名目名目:各種名稱、項目。用欺騙的手段設立各種名目;以達到不正當目的。明 李開先《閑居集》:“又將郭宗報出水退正湖地三百頃余,不補原包套征糧地數,巧立名目,作為冊外,私自收受。”
      琳瑯滿目琳瑯:美玉。滿眼都是美好而珍貴的東西。比喻精美、珍貴的物品很多。南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》:“今日之行,觸目見琳瑯珠玉。”
      賞心悅目指看到美好的景色而心情愉快。《宋史 范鎮傳》:“凡可以蕩心悅目,不宜有加于舊。”
      目不暇接暇:閑暇;接:接收。可看的東西太多;眼睛都忙得看不過來了。清 鄭燮《濰縣署中與舍弟墨之二》:“見其揚翬振彩,倏來倏往,目不暇給。”
      一目了然目:看。了然:明明白白的樣子。一眼就看得很清楚。宋 朱熹《朱子語類》第137卷:“見得道理透后,從高視下,一目了然。”
      魚目間珠見“魚目混珠”。《參同契》上:“魚目豈為珠,蓬蒿不成槚。”宋·司馬光《稷下賦》:“珷玞亂玉,魚目間珠,泥沙漲者其泉混,莨莠茂者其谷蕪。”
      戟指怒目指著人,瞪著眼。形容大怒時斥責人的神態。馬輅《國共和談演義》第六回:“張學良還要解釋,蔣早氣得七竅生煙,戟指怒目。抗日,抗日,等我死了以后,你再去抗日好了!”
      耳聞目睹聞;聽見;睹:看見。親耳聽見親眼看到。魯迅《吶喊 一件小事》:“其間耳聞目睹的所謂國家大事,算起來也很不少。”
      金剛努目形容面目威猛可畏。《太平廣記》卷一七四引宋·龐元英《談藪·薛道衡》:“隋吏部侍郎薛道衡,嘗游鐘山開善寺,謂小僧曰:‘金剛何為努目?菩薩何為低眉?’小僧答曰:‘金剛努目,所以降伏四魔;菩薩低眉,所以慈悲六道。’道衡憮然不能對。”
      眉清目秀眉、目:泛指容貌;清、秀:秀麗而不俗氣。形容容貌清俊秀麗。元 李直夫《合同文學》第一折:“有個孩兒喚做安住,今年三歲,生得眉清目秀,是好一個孩兒也。”
      道路側目側目:側目而視。在路上相遇,不敢交談,以目示意。形容政治黑暗暴虐。《元史·阿魯諢薩理傳》:“所在囹圄皆滿,道路側目,無敢言者。”
      滿目凄涼所見的全是凄慘冷落的景象。陳毅《過黃泛區書所見》:“三過黃泛區,走蹌踉。川原水洗,城社荒落,滿目凄涼。”
      魚目混珠魚目:魚眼睛;混:混同;冒充。用魚眼來假冒珍珠。形容以假亂真;以次充好。漢 魏伯陽《參同契》上卷:“魚目豈為珠?蓬蒿不成槚。”
      金剛怒目金剛:舊時寺院山門內的四大天王塑像;俗稱四大金剛。形容面目威猛可怕。原作“金剛努目”。宋 龐元英《談藪 薛道衡》:“金剛努目,所以降伏四魔;菩薩低眉,所以慈悲六道。”
      金篦刮目比喻翻然醒悟。梁啟超《讀〈日本書目志〉書后》:“然今及鐵艦之未來功也,吾速以金篦刮目,槐柳取火,尤不容緩也。”
      目知眼見親眼所見。形容熟悉了解。明·馮夢龍《醒世恒言》第20卷:“放著恁般目知眼見的倒不嫁,難道到在那些酒包飯袋里去搜覓?”
      瘡痍滿目瘡痍:創傷;比喻戰爭或自然災害之后的景象。多用于比喻因戰爭或自然災害所造成的破壞。眼睛所看見的都是殘破凄涼的景象。比喻遭破壞的程度極為嚴重。也作“滿目瘡痍”。清 李漁《風箏誤 和鷂》:“征鼙聒耳鄉音杳,瘡痍滿目親人少。”
      道路以目人們在路上相遇;只是相互看看;心里有怒怨;可什么話也不敢說。形容反動統治暴虐;社會上沒有言論自由。《國語 周語上》:“王怒,得衛巫,使監謗者,以告,則殺之。國人莫敢言,道路以目。”
      瞠目結舌瞠:瞪著眼睛;結舌:翹起舌頭落不下。瞪眼翹舌說不出話來;形容受窘或驚呆而一時無法對付的樣子。也作“結舌瞠目”。清 和邦額《夜譚隨錄》:“因耳語其故,公子大駭,入艙隱叩細君,細君結舌瞠目。”
      舉目千里放眼遠眺,可以見到很遠之處。形容視野廣闊遼遠。宋·劉學箕《松江哨遍》:“松江太湖,舉目千里,風濤不作,水面砥平。”
      眉目不清眉目:條理。事物條理不清或文章沒有條理。《人民日報》1951.6.6:“交代不明,眉目不清,也是常見的缺點。”
      耳目一新聽到、看到的跟以前不同;感到新鮮。形容事物的面貌有了顯著的變化。北齊 魏收《魏書 河南王傳》:“齊人愛詠,咸日耳目更新。”
      光彩奪目光彩:光澤和顏色;奪目:耀眼。形容光彩極為鮮艷;極為耀眼。形容事物美好;引人注目。明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第一卷:“玉臺翠樹,光彩奪目。”
      目空一切空:什么也沒有。什么都不放在眼里。形容驕傲自大;什么都看不起。清 李汝珍《鏡花緣》第52回:“但他恃著自己學問,目空一切,每每把人不放在眼內。”
      目中無人眼里沒有別人。形容驕傲自大,看不起人。《說唐》第七回:“你看他目中無人,待我去打這狗頭下來。”
      滿目瘡痍比喻眼前看到的都是災禍的景象。《辛亥革命 關于南北議和的清方檔案》:“惟自武漢事起,各省響應,兵連禍結,滿目瘡痍。”
      欲窮千里目,更上一層樓要遠望千里就要登更高的一層樓。比喻站得越高,看得越遠。唐·王之渙《登鸛雀樓》詩:“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”
      目指氣使用眼神和氣色示意以指使人。形容態度驕橫傲慢。西漢 劉向《說苑 君道》:“今王將東面目指氣使以求臣,則廝役之材至矣;南面聽朝不失揖讓之禮以求臣,則人臣之材至矣。”
      本來面目本來:原來的;面目:面貌。原是佛教用語;指人的本性;后比喻人或事物原來的樣子。宋 蘇軾《老人行》詩:“一任秋霜換鬢毛,本來面目常如故。”
      歷歷在目歷歷:清楚、分明。指事物和景象清清楚楚地展現在眼前。明 馮夢龍《醒世恒言》:“一座青州城正臨在北窗之下,見州里人家,歷歷在目。”
      耳濡目染濡:音如;沾濕;染:沾染。耳朵經常聽到;眼睛經常看到;不知不覺地受到影響。唐 韓愈《清河郡公房公墓碣銘》:“目濡耳染,不學以能。”
      一葉障目,不見泰山蔽:遮。一片樹葉擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑,看不到全局或整體。《鶚冠子 天則》:“一葉蔽目,不見太山;兩耳塞豆,不聞雷霆。”
      耳目喉舌喉舌:代言人。比喻作為搜集、了解情況和宣傳政策的工具。田流《我上的第一堂黨的新聞課》:“報紙是黨的耳目喉舌,是黨聯系廣大人民群眾的紐帶。”
      重足而立,側目而視重足:雙腳并攏;側目:斜著眼睛。形容畏懼而憤恨的樣子。《史記·汲鄭列傳》:“今天下重足而立,側目而視矣。”
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