成語有關(guān)及的成語

      有關(guān)及的成語

      因篇幅關(guān)系,及的成語只列出前 60個(gè)
      成語 解釋 出處
      及時(shí)應(yīng)令與季節(jié)時(shí)令相適應(yīng)。清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第一回:“又忙著替孫子做了一套及時(shí)應(yīng)令的棉袍褂,預(yù)備開賀的那一天好穿了陪客。”
      力所能及及:達(dá)到。自己的力量能達(dá)到。唐 裴铏《傳奇 韋自東》:“殿于宏壯,林泉甚佳,蓋唐開元中萬回師弟子之所建也;似驅(qū)役鬼工,非人力所能及。”
      望塵莫及望見前面騎馬的人走過揚(yáng)起的塵土而不能趕上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。塵:塵土;莫:不;及:趕上。南朝 宋 范曄《后漢書 趙咨傳》:“復(fù)拜東海相,之官,道經(jīng)滎陽,令敦煌曹暠,咨之故孝廉也,迎路謁候。咨不為留,暠送至亭次,望塵不及。”
      信及豚魚及:達(dá)到;豚:小豬。信用及于小豬和魚那樣微賤的東西。比喻信用非常好。《周易 中孚》:“豚魚吉。信及豚魚也。”
      詐奸不及猶言十分奸詐。明·施耐庵《水滸傳》第七回:“正在五岳樓下來,撞見個(gè)奸詐不及的,把娘子攔住了不肯放。”又第五十二回:“那廝帶將許多詐奸不及的三二十人,逕入家里,來宅子后看了,便要發(fā)遣我們出去,他要來住。”
      屨及劍及屨:鞋;及:趕上。形容人奮發(fā)興起,行動果斷迅速先秦 左丘明《左傳 宣公十四年》:“投袂而起,屨及于窒皇,劍及于寢門之外,車及于蒲胥之市。秋九月,楚子圍宋。”
      望塵靡及見“望塵莫及”。清·黃宗羲《移史館熊公雨殷行狀》:“如廝隸之于貴官,負(fù)弩前驅(qū)望塵靡及耳。”
      及時(shí)雨指莊稼正需要雨水時(shí)下的雨。比喻適時(shí)的幫助。明·施耐庵《水滸傳》第18回:“如常散施棺材藥餌,濟(jì)人貧苦,周人之急,扶人之困,以此山東、河北聞名,都稱他做及時(shí)雨。”
      老吾老以及人之老老:敬愛。尊敬我家里的長輩,從而推廣到尊敬別人家里的長輩。戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·梁惠王上》:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”
      鞭不及腹及:到。指鞭子雖長,也不能打馬肚子。比喻力量達(dá)不到。先秦 左丘明《左傳 宣公十五年》:“雖鞭之長,不及馬腹。”
      有過之而無不及過:超過;及:趕上。達(dá)到。相比之下;只有超過而沒有趕不上的。《論語·先進(jìn)》:“子曰:‘師也過;商也不及。’”
      過猶不及事情做過了頭就跟做得不夠一樣;都是不好的。指做事要恰如其分。先秦 孔子《論語 先進(jìn)》:“子貢問:‘師與商也孰賢?’子曰:‘師也過,商也不及。’曰:‘然則師愈與?’子曰:‘過猶不及。’”
      及笄年華笄:古代盤頭發(fā)用的簪子。古代女子已訂婚者十五而笄;未訂婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年齡。《禮記·內(nèi)則》:“女子十有五年笄。”
      行不及言為人處事不守信用。清·夏敬渠《野叟曝言》第121回:“諸兄與弟,當(dāng)以行不及言為恥。”
      及瓜而代及:到。到明年瓜熟時(shí)派人接替。指任職期滿由他人繼任。《左傳·莊公八年》:“齊侯使連稱,管至父戍葵丘。瓜時(shí)而往,曰:‘及瓜而代。’”
      可望而不可及指只可仰望而不可接近。郭沫若《月蝕》:“可望而不可及的古之人,你們的鼓聲透過了幾千萬重的黑幕,傳達(dá)到我耳里來了!”
      風(fēng)馬牛不相及風(fēng):放逸;走失;及:到達(dá);碰頭。指兩地相隔很遠(yuǎn);即使馬、牛走失;也不會跑到對方境內(nèi)。另種說法:獸類雌雄相誘叫“風(fēng)”;馬和牛不同類;不致相誘。比喻事物之間毫不相干。先秦 左丘明《左傳 僖公四年》:“君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也。”
      鞭長莫及鞭:馬鞭子;莫:不;及:夠得上。馬鞭雖長;但打不到馬肚子上。原意是說即使有力量;也使不得;因?yàn)轳R肚子不是鞭打的地方。后比喻力量達(dá)不到。清 昭槤《嘯亭續(xù)錄 魏柏鄉(xiāng)相公》:“滇、黔、蜀、粵地方邊遠(yuǎn),今將滿兵遽撤,恐一旦有變,有鞭長莫及之虞。”
      愛屋及烏烏;烏鴉。喜愛那所房屋;連房屋上的烏鴉也一并喜愛。比喻由于喜愛某人也連帶地喜愛與他有關(guān)系的人或物。《尚書大傳 大戰(zhàn)》:“臣聞之也:愛人者,兼其屋上之烏。”《孔叢子 連叢子下》:“若夫顧其遺嗣,得與群臣同受厫福,此乃陛下愛屋及烏,惠下之道。”
      防不及防防:防備。指想到防備卻已來不及防備。清·夏敬渠《野叟曝言》第67回:“可見小人之伺君子,每于所忽,有防不及防者也。”
      由此及彼此:這;這個(gè);彼:那個(gè)。由這一現(xiàn)象聯(lián)系到那一現(xiàn)象。指分析事物不能孤立地看一種現(xiàn)象;而應(yīng)把復(fù)雜事物聯(lián)系起來進(jìn)行全面考察;層層深入。清 夏敬渠《野叟曝言》第66回:“遇著通曉之人,就虛心請問,由此及彼,銖積寸累,自然日有進(jìn)益。”
      迅雷不及掩耳雷聲來得非常快,連捂耳朵都來不及。比喻來勢兇猛,使人來不及防備。《晉書 石勒載記上》:“出其不意,直沖末抷帳,敵必震惶,計(jì)不及設(shè),所謂迅雷不及掩耳。”
      劍及屨及形容行動堅(jiān)決迅速。左丘明《左傳 宣公十四年》:“楚子聞之,投袂而起,屨及于窒皇,劍及于寢門之外,車及于蒲胥之市。秋九月,楚子圍宋。”
      望塵不及見“望塵莫及”。南朝·宋·范曄《后漢書·趙咨傳》:“暠送至亭次,望塵不及。”
      及時(shí)行樂及時(shí):抓緊時(shí)機(jī)。抓緊時(shí)機(jī)尋歡作樂。《新刊大宋宣和遺事》:“人生如白駒過隙,倘不及時(shí)行樂,則老大徒傷悲也。”
      迫不及待迫:急迫;待:等待。急迫得不再等待。形容心情非常著急。清 李汝珍《鏡花緣》第六回:“且系酒后游戲,該仙子何以迫不及待,不奏聞?wù)堉肌!?/td>
      措手不及措手:著手處理;應(yīng)付;不及:來不及。著手處理已來不及了。形容事情來得突然;來不及應(yīng)付。金 董解元《西廂記諸宮調(diào)》第二卷:“打脊的髡徒,怎恁么措手不及早攛過我?”
      謀及庶人謀:計(jì)謀,商議;庶人:百姓。與老百姓商量國家大事。比喻廣泛征求意見《尚書·洪范》:“謀及卿士,謀及庶人。”
      及賓有魚用別人的魚請客。比喻借機(jī)培植私人勢力。《周易·姤》:“包有魚,義不及賓也。”孔穎達(dá)疏:“言有他人之物,于義不可及賓也。”
      鞭長不及馬腹及:到。鞭子雖然很長,但是不應(yīng)該打到馬肚子。比喻力所不能及。先秦 左丘明《左傳 宣公十五年》:“古人有言曰:‘雖鞭之長,不及馬腹。’”
      剝床及膚剝:六十四卦之一,坤下艮上,意即剝落、爛;及:到。原指損害及于肌膚。后形容迫切的災(zāi)害或深切的痛苦。宋 陳亮《義烏縣減酒額記》:“剝床及膚,其憂豈不在民乎!”
      悔之何及悔:后悔。后悔也來不及了。《孔子家語·致思》:“吾有三失,晚而自覺,悔之何及!”
      悔之不及后悔也來不及了。元 無名氏《三出小沛》第一折:“某想當(dāng)日,都是三兄弟失了徐州,悔之不及。”
      風(fēng)牛馬不相及比喻事物彼此毫不相干。同“風(fēng)馬牛不相及”。梁啟超《天演學(xué)初祖達(dá)爾文之學(xué)說及其傳略》:“夫孰知蘭之生產(chǎn),與彼風(fēng)牛馬不相及之貓,有此若大關(guān)系乎?”
      推己及人用自己的意志去推想別人的心意。 指設(shè)身處地替別人著想。宋 朱熹《與范直閣書》:“學(xué)者之于忠恕,未免參校彼己,推己及人則宜。”
      嗟悔無及嘆息和后悔已經(jīng)來不及了。《尚書·盤庚上》:“汝悔身何及。”
      后悔無及指后悔已經(jīng)來不及了。左丘明《左傳 哀公六年》:“既成謀矣,盍及其未作也,先諸?作而后悔,亦無及也。”
      朝不及夕形容情況危急。左丘明《左傳 襄公十六年》:“敝邑之急,朝不及夕。”
      后悔不及后悔已經(jīng)來不及了。《左傳 哀公六年》:“既成謀矣,何及其未作也,先諸?作而后悔,亦無及也。”
      猝不及防猝:突然;出乎意料;防:防備。事情來得突然;使人來不及防備。清 紀(jì)昀《閱微草堂筆記》:“既不炳燭,又不揚(yáng)聲,猝不及防,突然相遇,是先生犯鬼,非鬼犯先生。”
      私仇不及公及:到。雖有私人仇恨而不傷害公家之事。春秋·魯·左丘明《左傳·哀公五年》:“私仇不及公,好不廢過,惡不去善,義之經(jīng)也。”
      攻其一點(diǎn),不及其余對于人或事不從全面看,只是抓住一點(diǎn)就攻擊。多指有偏見的批評。《新華半月刊》1959年第2期:“那些還不覺悟的人就冷眼旁觀,吹毛求疵,攻其一點(diǎn),不及其余。”
      因?yàn)跫拔?/a>因某一事物而兼及其它有關(guān)事物。《尚書大傳·大戰(zhàn)》:“臣聞之也:愛人者,兼其屋上之烏。”
      后悔莫及后悔:事后的懊悔。指事后的懊悔也來不及了。南朝 宋 范曄《后漢書 光武帝紀(jì)上》:“反水不收,后悔不及。”
      及鋒而試及:乘;鋒:鋒利,比喻士氣高昂;試:試用。趁鋒利的時(shí)候用它。原指乘士氣高漲的時(shí)候使用軍隊(duì),后比喻乘有利的時(shí)機(jī)行動。西漢 司馬遷《史記 高祖本紀(jì)》:“軍吏士卒皆山東之人也。日夜企而望歸,及其鋒而用之,可以有大功。”
      疾雷不及塞耳比喻事情或動作來得突然,使人來不及防備。同“疾雷不及掩耳”。《淮南子 兵略訓(xùn)》:“故善用兵者,見敵之虛,乘而勿假也,追而勿舍也,迫而勿去也,擊其猶猶,陵其與與,疾雷不及塞耳,疾霆不暇掩目。”
      不及之法指不適用的法規(guī)。《莊子·拼拇》:“使天下簧鼓,以奉不及之法,非乎?”
      言不及行謂言行不一。明·薛瑄《薛子道論》:“言不及行,可恥之甚,非特發(fā)于口謂之言,凡著于文詞者皆是也。”
      嗟悔亡及嗟:感嘆,嘆息;亡及:來不及。后悔也來不及。東漢·班固《漢書·晁錯(cuò)傳》:“夫以人之死爭勝,跌而不振,則悔之亡及矣。”
      愚不可及及:趕上。形容愚笨到了極點(diǎn)。先秦 孔子《論語 公冶長》:“寧武子邦有道則知,邦無道則愚;其知可及也,其愚不可及也。”
      疾雷不及掩耳突然響起雷聲,使人來不及掩耳。比喻事情或動作來得突然,使人來不及防備。《六韜 軍勢》:“善者從而不擇,巧者一決而不猶豫,故疾雷不及掩耳,卒電不及瞬目。”
      群居終日,言不及義及:涉及;義:正經(jīng)的道理。指整日在一起,說話不涉及正經(jīng)道理。春秋·魯·孔丘《論語·衛(wèi)靈公》:“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”
      鞭長不及鞭:馬鞭子;及:夠得上。馬鞭子雖長,也打不到馬肚子。比喻相隔太遠(yuǎn),力量達(dá)不到。郭沫若《高漸離》第四幕:“楚國和秦國的仇恨最深,秦國的勢力也有點(diǎn)鞭長不及,將來天下大亂的時(shí)候,一定從那兒開頭。”
      劍及履及見“劍及屨及”。《新華日報(bào)》1943.1.31:“社會上各界領(lǐng)袖,能以身作則,劍及履及的來做,則移風(fēng)易俗,也絕不是挾泰山以超北海的難事。”
      有過之無不及過:超過;及:趕上。相比之下,只有超過而沒有趕不上的。先秦 孔子《論語 先進(jìn)》:“子曰:'師也過,商也不及。”
      不可企及企:踮起腳跟向前望;引申為盼望;及:達(dá)到;企及:希望達(dá)到。形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上。唐 柳冕《答衢州鄭使君》:“不可企而及之者,性也。”
      懊悔無及后悔已來不及了。明 羅貫中《三國演義》第98回;“于是即令人往探之,果是虛營,只插著數(shù)十面旌旗,兵已去了二日也。曹真懊悔無及。”
      管見所及管見:從管子里看東西,指見識淺陋。謙虛的說法,表示自己見識不廣,意見未必正確。《抱樸子 勤求》:“故世間道士知金丹之事者萬無一者。而管見之屬,謂仙法當(dāng)具在于紛若之書,及于祭禮拜伏之間而已矣。”
      殃及池魚比喻無緣無故地遭受禍害。戰(zhàn)國 呂不韋《呂氏春秋 必己》:“宋桓司馬有寶珠,抵罪出亡,王使人問珠之所在,曰:‘投之池中。’于是竭池而求之,無得,魚死焉。此言禍福之相及也。”
      急不及待見“急不可待”。清·無垢道人《八仙全傳》第44回:“但他頑心太重,同時(shí)就急不及待把那盒子開了開來。”
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