成語有關草的成語

      有關草的成語

      因篇幅關系,草的成語只列出前 60個
      成語 解釋 出處
      草偃風從見“風行草偃”。
      草木知威連草木都知道他的威名。形容威勢極大。《新唐書 張萬福傳》:“朕謂江淮木草亦知爾威名。”
      草衣木食木:樹。編草為衣,以樹木果實為食。形容衣食簡單,生活清苦。元 關漢卿《望江亭》第一折:“這出家無過草衣木食,熬枯受淡。”
      斬草除根斬:砍斷;斬草:割草;除:去掉。割草要把草根徹底除掉。比喻除去禍根;不留后患。先秦 左丘明《左傳 隱公六年》:“為國家者,見惡,如農夫之務去草焉……絕其本根,勿使能殖。”
      奇花異草罕見的奇異的花草。比喻美好或稀少的東西。明 馮夢龍《東周列國志》第50回:“命周賈于絳州城內,起一座花園,遍求奇花異草,種植其中。”
      香草美人舊時詩文中用以象征忠君愛國的思想。漢·王逸《離騷序》:“《離騷》之文,依《詩》取興,引類譬諭,故善鳥、香草、以配忠貞,……靈修、美人,以譬于君。”
      草菅人命菅:一種多年生的茅草;泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤;隨意加以摧殘。指反動統治者濫施淫威;任意殘害人命。也作“草菅民命。”明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第11卷:“所以說為官做吏的人,千萬不要草菅人命,視同兒戲!”
      白草黃云形容邊塞荒漠凄涼的景象。唐 權德輿《贈老將》詩:“白草黃云塞上秋,曾隨驃騎出并州。”
      草滿囹圄監獄里長滿了草。比喻政治清明,犯罪的人極少。《隋書·劉曠傳》:“在職七年,風教大洽,獄中無系囚,爭訟絕息,囹圄盡皆生草,庭可張羅。”
      草長鶯飛鶯:黃鸝。形容江南暮春的景色。南朝 梁 丘遲《與陳伯之書》:“暮春三月,江南草長,雜花生樹,群鶯亂飛。”
      人非草木見“人非木石”。明·施耐庵《水滸傳》第十七回:“眾人道:‘上復觀察,小人們人非草木,豈不省的?’”
      救命稻草借以活命的稻草。指人在困境時希望抓住借以活命的微小的東西。王朔《永失我愛》:“我可知道人抓住救命稻草是什么手勁兒了。”
      風吹草動微風一吹;草就晃動。比喻輕微的動蕩或變故。《敦煌變文集 伍子胥變文》:“偷蹤竊道,飲氣吞聲。風吹草動,即便藏形。”
      草廬三顧顧:拜訪。劉備為請諸葛亮,三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。三國 蜀 諸葛亮《出師表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。”
      寸草春暉寸草:小草;春暉:春天的陽光。小草的心意;難以報答春天的恩惠。比喻子女報答不盡父母養育之恩。唐 孟郊《游子吟》詩:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉!”
      疾風知勁草只有經過猛烈大風的考驗;才能知道什么樣的草是強勁的。原來比喻在危急關頭才顯出的意志堅強;經得起考驗;現在還比喻只有經過嚴峻的階級斗爭的考驗;才能顯出誰是堅強的革命者。勁:有力量。《東觀漢記 王霸傳》:“潁川從我者皆逝,而子獨留,始驗疾風知盡草。”
      化若偃草謂教化推行如風吹草伏。形容教化之易推行。語本《論語·顏淵》:“子為政焉用殺,子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風必偃。”語出《論語·顏淵》:“子為政焉用殺,子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風必偃。”
      一草一木一棵草;一棵樹。比喻細小或平常的東西。南朝 宋 范曄《后漢書 應劭傳》:“春一草枯則為災,秋一木華亦為異。”
      草木愚夫愚:愚蠢;愚夫:匹夫。像山野之中草木那樣愚昧無知的人。也指粗俗平庸的百姓。明 許仲琳《封神演義》第70回:“料你不過草木愚夫,識得什么天時人事。”
      八公山上,草木皆兵將八公山上的草木,都當作是士兵。形容極度驚恐,疑神疑鬼。《晉書 苻堅載記下》:“(苻)堅與苻融登城而望王師,見部陣齊整,將士精銳,又北望八公山上草木皆類人形,顧謂融曰:‘此亦勁敵也,何謂少乎?’憮然有懼色。”
      十步芳草芳草:香草。比喻處處都有人才。漢 劉向《說苑 談叢》:“十步之澤,必有香草;十室之邑,必有忠士。”漢 王符《潛夫論 實貢》:“夫十步之間,必有茂草;十室之邑,必有俊士。”
      打草驚蛇打草時驚動伏在草中的蛇。原比喻懲治甲方以警告乙方或甲受到打擊懲處;使乙感到驚慌。后多比喻行動不慎不嚴密而驚動對方。宋 鄭文寶《南唐近事》:“魯乃判曰:‘汝雖打草,吾已蛇驚。’為好事者口實焉。”
      草莽英雄草莽:草叢,草野。舊時指在山林出沒的農民起義或強盜們中的著名人物。馮鏗《紅的日記》:“胸前和肩膀上纏著眩著人眼的紅色標幟,真是個‘草莽英雄’的氣慨。”
      枯蓬斷草干枯、斷折的蓬草。因易隨風飄散,故亦以喻不由自主,行蹤難定。《中國民間故事選·六弟兄》:“姑娘離家以后,像是枯蓬斷草一樣,到處漂流。”
      風聲鶴唳,草木皆兵唳:鳥鳴。聽到風聲和鶴叫聲,都疑心是追兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。《晉書·謝玄傳》:“聞風聲鶴唳,皆以為王師已至。”
      疾風勁草在猛烈的大風中,只有堅韌的草才不會被吹倒。比喻只有經過嚴峻的考驗,才知道誰真正堅強。《東觀漢記 王霸傳》:“潁川從我者皆逝,而子獨留,始驗疾風知勁草。”
      草木皆兵木:樹;皆:全;都是。野草和樹木都像是兵士。比喻軍隊敗退時心虛;把草木都看成為是敵兵。亦形容極度驚恐時發出多疑的錯覺。清 曾樸《孽海花》第25回:“大有風聲鶴唳,草木皆兵之感。”
      草船借箭運用智謀,憑借他人的人力或財力來達到自己的目的。明·羅貫中《三國演義》第46回回目:“用奇謀孔明借箭,獻密計黃蓋受刑。”
      草木俱朽象草木一樣死去,世人并不知道。借喻人一生毫無建樹。《后漢書·朱穆傳》:“彼與草木俱朽,此與金石相傾。”
      寸草不生寸草:一點兒草;生:生長。①形容土地貧瘠;連一點兒草都不長。②亦形容災情嚴重。元 關漢卿《竇娥冤》第四折:“若是果有冤枉,著你楚州三年不雨,寸草不生。”
      黃冠草服粗劣的衣著。借指平民百姓。有時指草野高逸。明·唐順之《與洪方洲郎中書》:“而所謂磊落超脫者,往往出于黃冠草服之間。”
      拈花惹草比喻到處留情,多指男女間的挑逗引誘。清 曹雪芹《紅樓夢》第21回:“他父親給他娶了個媳婦,今年才二十二歲,也有幾分人材,又兼生性輕薄,最喜拈花惹草,多渾蟲又不理論。”
      春暉寸草春暉:春天的陽光;比喻父母對兒女的慈愛撫養。寸草:一寸長的小草;比喻子女對父母的養育之恩的無限感戴心情。唐·孟郊《游子吟》:“誰言寸草心,報得三春暉。”
      殺人如草形容殺人多,極輕視人命。清·冒襄《影梅庵憶語》:“群橫日劫,殺人如草。”
      兔子不吃窩邊草比喻壞人不在當地干壞事。李英儒《野火春風斗古城》第16章:“兔子不吃窩邊草,我這老虎單吃回頭食。”
      草草率率指人做事馬虎,不細致。路遙《平凡的世界》第二卷第36章:“她于是就草草率率收拾起一個出門的提包,準備第二天動身。”
      豐草長林①茂草高林。②指隱逸之地。唐·杜甫《進三大禮賦表》:“臣生長陛下純樸之俗,行四十載矣。與麋鹿同群而處,浪跡于陛下豐草長林,實自弱冠之年矣。”
      芝草無根比喻人的成就,沒有任何幫助,出于自己的努力。三國·吳·虞翻《與弟書》:“揚雄之才,非出孔氏之門,芝草無根,醴泉無源。”
      輕塵棲弱草比喻人生無常。漢·劉向《列女傳》:“人生世間,如輕塵棲弱草耳,何至辛苦乃爾!”
      沾花惹草猶言沾風惹草。《花城》1981年第5期:“對了,說她是那種逗引男人去沾花惹草的妖冶,肯定百分之百的正確!”
      墻頭草比喻無主見的人、順風倒的人。馮志《敵后武工隊》第23章:“一個人為國家要寧折不彎,別做墻頭草。”
      落草為寇寇:盜賊。舊指逃入山林做強盜。元 秦簡夫《趙禮讓肥》第三折:“某今在這宜秋山虎頭寨,落草為寇,也是不得已而為之。”
      風燭草露風中之燭易滅,草上之露易干。比喻人已衰老,臨近死亡。明·楊慎《洞天玄記》四折:“人生一世,猶如石火電光,壽算百年,恍若風燭草露。”明·楊慎《洞天玄記》四折:“人生一世,猶如石火電光,壽算百年,恍若風燭草露。”
      與草木俱朽身體和草木一同腐朽。指默默無聞地死去。漢·王充《論衡·自紀篇》:“身與草木俱朽,聲與日月并彰。”
      飯糗茹草飯、茹:吃;糗:干糧;草:指野菜。吃的是干糧、野菜。形容生活清苦。先秦 孟軻《孟子 盡心上》:“舜之飯糗茹草也,若將終身焉?”
      蔓草難除蔓草:蔓延生長的草。蔓生的草難于徹底鏟除。比喻惡勢力一經滋長,就難于消滅。《左傳·隱公元年》:“不如早為之所,無使滋蔓,蔓,難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?”
      長林豐草幽深的樹林,茂盛的野草。指禽獸棲止的山林草野,舊常喻隱居之地。三國 魏 嵇康《與山巨源絕交書》:“赴蹈湯火,雖飾以金鑣,饗以嘉肴,逾思長林而志在豐草也。”
      風馳草靡比喻強大的勢力能制服一切。同“風行草靡”。唐 溫大雅《大唐創業起居注》卷二:“敦煌公至盩厔,所過諸縣及諸賊界,莫不風馳草靡,裹糧卷甲,唯命是從。”
      八公草木將八公山的草木視為敵人。形容心情極為緊張和恐懼。《晉書·苻堅載記下》:“(苻)堅與苻融登城而望王師,見部陣齊整,將士精銳,又北望八公山上草木皆類人形,顧謂融曰:‘此亦勁敵也,何謂少乎?’憮然有懼色。”
      與草木同腐腐:腐朽。身體和草木一同腐朽。指默默無聞地死去。宋·蘇軾《太息送秦少章》:“雖然,自今觀之,孔北海、盛孝章猶在世,而向之譏評者,與草木同腐久矣。”
      承星履草頭戴星光,腳踏草地。形容早出晚歸辛勤勞作。晉·葛洪《<抱樸子>自敘》:“饑寒困瘁,躬執耕穡,承星履草,密勿疇襲。”
      草間求活草間:草野之中。形容只求眼前能馬馬虎虎活下去。《晉書 周顗傳》:“吾備位大臣,朝廷喪敗,寧可復草間求活,外投胡越邪!”
      草偃風行見“風行草偃”。
      打草蛇驚見“打草驚蛇”。《景德傳燈錄·省念禪師》:“問:‘四眾圍觀,師說何法?’師曰:‘打草蛇驚’”
      灰頭草面佛教語,指菩薩為度化眾生而隨機應現各種混同凡俗的化身。也指面容污穢或討了沒趣懊喪的樣子。元·楊景賢《西游記》第一本第一出:“娘子,灰頭草面不打扮,倘或江上遇著相知朋友,怎生廝見。”
      依草附木原指鬼神有所依憑,擅作威福。后比喻憑借他人勢力,為非作歹。也比喻不能自立,依靠別人。元 康進之《李逵負荊》第二折:“想必有那依草附木,冒著俺家名姓,做這等事情的,也不可知。”
      萱草忘憂傳說食萱草能令人忘憂,指想法解憂。《詩經·衛風·伯兮》:“焉得諼(同‘萱’)草,言樹之背?”毛傳:“諼草令人忘憂。背,北堂也。”
      出山小草出山:從山里出來;小草:植物。比喻隱士出來做官。南朝·宋·劉義慶《世說新語·排調》:“此甚易解,處則為遠志,出則為小草。”
      野草閑花野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。宋 辛棄疾《定風波》詞:“野草閑花不當春,杜鵑卻是舊知聞。”
      草木蕭疏蕭疏:冷落,稀稀落落。花草樹木都已枯萎凋謝。形容深秋景象。《晉祠》:“春日黃花滿山,徑幽香遠;秋來草木蕭疏,天高水清。”
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