成語有關拔的成語

      有關拔的成語

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      成語 解釋 出處
      自拔來歸拔:擺脫,離開。自覺離開惡劣環境,歸向光明。指敵方人員投奔過來。《新唐書 李勣傳》:“三年,自拔來歸,從秦王伐東都,戰有功。”
      拔苗助長比喻違反事物發展的客觀規律,急于求成,反而壞事。郭沫若《雄雞集 關于發展學術與文藝的問題》:“命令主義就合乎中國古代的一個寓言,叫做‘拔苗助長’。結果被拔起的苗不僅不能成長,反而枯槁了。”
      拔茅連茹茅:白茅,一種多年生的草;茹:植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦,用一個人就連帶引進許多人。《周易 泰》:“拔茅茹,以其匯。”王弼注:“茅之為物,拔其根而相牽引者也。茹,相牽引之貌也。”
      不能自拔拔:擺脫。不能將自己拔出來。指陷進很深的境地;難以使自己從中解脫出來。《宋書 江夏王義恭傳》:“世祖前鋒至新亭,劭挾義恭出戰,恒錄在左右,故不能自拔。”
      拔毛連茹比喻互相推薦,用一個人就連帶引進許多人。
      老天拔地形容老年人動作不靈活。清·曹雪芹《紅樓夢》第29回:“你老人家老天拔地的,跑什么呢?”
      路見不平,拔刀相救在路上遇見不平的事,就挺身而出干涉,為受欺的一方打抱不平。形容人見義勇為。清·宣鼎《夜雨秋燈錄續集·金竹寺》:“路見不平,拔刀相救。佛菩薩賞其義俠,故遠導幻影以生之。”
      堅韌不拔拔:動搖;改變。形容意志堅定頑強;不可動搖。方毅《讀<攻關>》:“需要的是刻苦學習,刻苦鉆研,始終不懈,堅韌不拔。”
      濟貧拔苦指救援貧苦人家。《敦煌變文集 維摩詰講經文》:“常行慈悲,濟貧拔苦,歸將有余數不足者,將安樂施厄者。”
      劍拔弩張弩:古代一種用機械力量射箭的弓;張:弓上弦。劍拔出來了;弓拉開了。比喻形勢緊張;一觸即發。也引申形容文藝作品的氣勢遒勁。南朝 梁 袁昂《古今書評》:“韋誕書如龍威虎振,劍拔駑張。”
      拔幟易幟幟:旗幟;易:換。比喻推翻別人,自己占有。西漢 司馬遷《史記 淮陰候列傳》:“趙見我走,必空壁逐我,若疾入趙壁,拔趙幟,立漢赤幟。”
      路見不平,拔刀相助在路上遇見不平的事,就挺身而出干涉,為受欺的一方打抱不平。形容人見義勇為。元 楊顯之《酷寒亭》楔子:“這個是路見不平,拔刀相助,則是誤傷人命。”
      拔葵去織比喻做官的不與人民爭利。晉 葛洪《抱樸子 逸民》:“濯裘布被,拔葵去織。”
      路見不平,拔劍相助在路上遇見不平的事,就挺身而出干涉,為受欺的一方打抱不平。形容人見義勇為。明·洪楩《楊溫攔路虎傳》:“今見將軍,乃是我恩人,卻在此被劫,自當效力相助!路見不平,拔劍相助。”
      路見不平,拔劍相為在路上遇見不平的事,就挺身而出干涉,為受欺的一方打抱不平。形容人見義勇為。宋·釋普濟《五燈會元·天寧卓禪師法嗣》:“育王被人推倒了,也還有路見不平,拔劍相為底么。”
      拔十失五指選拔人才而失其半數。《三國志 蜀書 龐統傳》:“今拔十失五,猶得其半,而可以崇邁世數,使有志者自勵,不亦可乎?”
      超世拔俗見“超塵出俗”。《西湖佳話·靈隱詩跡》:“自從這亭子造了,游人都要到亭子上息足片時,說些超世拔俗的話。”
      不拔之志比喻意志堅決,不可動搖。《南史·沈約傳》:“執不拔之志,高臥東南。”
      出類拔萃出:超過;類:同類;拔:超出;萃:草叢生的樣子;比喻聚集在一起的人或物。超出那一類;高出那一群。形容人的品德、才能超出同類之上。先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》:“圣人之于民,亦類也。出于其類,拔乎其萃,自生民以來,未有盛于孔子也。”
      蜚瓦拔木形容風力迅猛。宋 袁文《甕牖閑評》第三卷:“余鄉常有颶風,但初來聲勢頗惡,與三州不異,人家即曰:‘報起矣!’有頃則亦蜚瓦拔木,無所不至。”
      拔刃張弩刃:指有鐸刃的兵器;弩:用機械發箭的弓。拔出刀,張開弓。形容戰斗前的緊張氣氛。東漢·班固《漢書·王莽傳下》:“勒兵至郎署,皆拔刃張弩。”
      矮子里拔將軍從現有的并不出色的人中選擇最佳者。清 石玉昆《小五義》第53回:“常言一句俗話說:‘矮子里選將軍。’”
      倚天拔地倚天而立,拔地而起。極言魁偉雄奇。清·陳廷焯《白雨齋詞話》卷七:“至杜陵,負其倚天拔地之材,更欲駕《風》、《騷》而上之,則有所不能。”
      拔群出萃高出眾人。多指才能。《晉書 夏侯湛傳》:“弱年而入公朝,蒙蔽而當顯舉,進不能拔群出萃,卻不能抗排當世。
      拔犀擢象擢:提升。比喻提拔才能出眾的人。宋 王詳《與丞相論鄭武子狀》:“敕局數人,其間固有拔犀擢象見稱一時者,然而析理精微,旁通法意,鮮如克。”
      拔萃出類同“出類拔萃”。指高出眾人。語出《孟子 公孫丑上》:“出于其類,拔乎其萃,自生民以來,未有盛于孔子也。”
      堅忍不拔形容在艱苦困難的情況下意志堅定,毫不動搖。宋 蘇軾《晁錯論》:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。”
      拔樹撼山拔起大樹,搖動高山。形容聲勢極大。明·無名氏《哪吒三變》第四折:“喚雨的注雨如傾,呼風的狂風亂吼,天摧地塌,拔樹撼山。”
      拔劍論功指爭論功勞激烈到幾乎動武。語出《史記 劉敬叔孫通列傳》:“高帝悉去秦苛儀法,為簡易。群臣飲酒爭功,醉或妄呼,拔劍擊柱,高帝患之。”
      痛心拔腦形容傷心到極點。北齊·顏之推《顏氏家訓·文章》:“陸機與長沙顧母書,述從祖弟士橫死。乃言,痛心拔腦,有如孔懷。”
      根連株拔連根拔除。明·田藝蘅《留青日札·嚴嵩》:“傳聞二處所抄不及十四五,蓋行賂于權要者十二三,頓寄于親戚者十三四,郿塢久營,兔窟多術,安能根連株拔,風翦霆滅。”
      舉鼎拔山能將大鼎舉起,能將高山拔動。比喻力大氣壯。明·張四維《雙烈記·虜驕》:“王基霸業今朝定,舉鼎拔山蓋世強。”
      進賢拔能猶言進賢任能。《魏書·任城王澄傳》:“進賢拔能,重官人之舉;標賞忠靖,旌養人之器。”
      拔趙幟立赤幟用以比喻偷換取勝或戰勝、勝利之典。見“拔趙幟易漢幟”。
      拔葵啖棗拔人家的菜蔬,偷吃人家的棗子。比喻小偷小摸。唐 獨孤及《唐丞相故江陵尹御史大夫呂湮謚議》:“闔境無拔葵啖棗之盜,而楚人到于今猶歌詠之。”
      雁過拔毛雁飛過也要拔下毛來。比喻不放過任何機會;利用手中權力來攫取利益。清 文康《兒女英雄傳》第31回:“話雖如此,他既沒那‘雁過拔毛’的本事,就該悄悄兒走。”
      拔刀相助拔刀幫助被欺侮的人;形容見義勇為。常與“路見不平”搭配使用。元 無名氏《連環記》第四折:“連李肅也不忿其事,因此拔刀相助,得成大功。”
      拔趙易漢用以比喻偷換取勝或戰勝、勝利之典。見“拔趙幟易漢幟”。
      裂冠毀冕,拔本塞源冕:古代王侯卿大夫所戴的禮帽;本:樹根。原比喻諸侯背棄禮法,侵犯天子的直接領地。后用作臣下推翻國君,奪取王位的代稱。《左傳·昭公九年》:“伯父若裂冠毀冕,拔本塞源,專棄謀主,雖戎狄其何有余一人?”
      拔刀相向指動武。《兒女英雄傳》第十回:“自然就不能不鬧到揚眉裂眥拔刀相向起來。”
      拔樹搜根比喻追究到底,徹底查問。見“拔樹尋根”。
      拔鍋卷席①比喻帶走全部家當。②猶言卷鋪蓋。比喻被解雇。①孔厥袁靜《新兒女英雄傳》第一回:“日本飛機天天來頭上轉,城里掉了幾個蛋;大官們攜金帶銀,小官們拔鍋卷席的,都跑光了。”②楊朔《“閱微草堂”的真面目》:“稍微有點不順心,地主就要拔鍋卷席,攆你出去。”
      不拔一毛形容非常吝嗇。宋 秦觀《浩氣傳》:“為己者至于不拔一毛,兼愛者至于摩頂放踵。”
      超塵拔俗塵、俗:佛教稱塵世、人間;拔:超出。原指佛教徒修行功夫深;已超出人世。后指超出一般人之上;不同凡俗。宋 黃庭堅《與王周彥長書》:“蓋登太山而小天下,觀于海者難為水也。企而慕者,高而遠雖其不逮,猶足以超世拔俗矣。”
      拔本塞原本:樹根;原:根源。比喻背棄根本,或鏟除事物發生的根源。先秦 左丘明《左傳 昭公九年》:“我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有謀主也。伯父若裂冠毀冕,拔本塞原,專棄謀主,雖戎狄其何有余一人?”
      一毛不拔連一根汗毛也不肯拔出來。形容為人十分吝嗇;自私。先秦 孟軻《孟子 盡心上》:“楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。”
      拔地倚天拔:突出,聳出。倚:倚傍,貼近。從地面突兀而起,貼近天際。比喻高大突出,氣勢雄偉。唐 孫樵《與王霖秀才書》:“譬玉川子《月蝕詩》、楊司城《華山賦》、韓吏部《進學解》……莫不拔地倚天,句句欲活。”
      拔山舉鼎形容力量超人或氣勢雄偉。《秦并六國平話》卷下:“籍是時年方二十四,力敵萬夫,有拔山舉鼎之威。”
      枉口拔舌比喻信口胡說。多指造謠生事,惡意中傷。明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第25回:“是那個嚼舌根的?沒空生有,枉口拔舌,調唆你來欺負老娘!”
      確乎不拔剛強堅決,不可動搖。《周易 乾》:“確乎其不可拔。”
      上樹拔梯比喻引誘別人上前而斷絕他的退路。宋 曉瑩《羅湖野錄》第一卷引宋 黃庭堅與興化海老手帖:“此事黃龍興化亦當作助道之緣,共出一臂,莫送人上樹拔卻梯也。”
      拔宅上升拔:拔起;宅:住宅。古代傳說修道的人全家同升仙界。宋 李昉《太平廣記》第14卷引《十二真君傳 許真君》:“真君以東晉孝武帝太康二年八月一日,于洪州西山,舉家四十二口,拔宅上升而去。”
      拔丁抽楔拔出釘子,抽掉楔子。比喻解除困難。元 李壽卿《度柳翠》第四折:“大眾恐有不能了達,心生疑惑者,請垂下問,我與他拔丁抽楔。”
      拔叢出類猶言拔萃出類。指高出眾人。《宋書 孝義傳 潘綜》:“二子微猷,彌久彌芳。拔叢出類,景行朝陽。”
      箭拔弩張比喻形勢緊張,一觸即發。周而復《上海的早晨》第四部:“馮永祥看他們箭拔弩張,形勢不妙,趕緊站起來,走到他們當中。”
      弩張劍拔比喻雄健。亦作“劍拔弩張”。明豐道生《真賞齋賦》:“昔者周穆巡狩,至乎壇山,吉日癸巳,親題材石間,弩張劍拔,虎跳龍盤。”
      拔本塞源本:根本,根源。拔起樹根,塞住水源。比喻防患除害要從根本上打主意。《晉書 慕容垂載記》:“將軍欲裂冠毀冕,拔本塞源者,自可任將軍兵勢,何復多云。”
      拔山扛鼎拔:拔起來。扛:兩手舉起。鼎:古代用以烹煮的器皿;多為青銅鑄造而成;是非常重的器物。拔起大山;舉起鼎。形容力大無比。漢 司馬遷《史記 項羽本紀》:“籍長八尺余,力能扛鼎,才氣過人。”又:“于是項王乃悲歌慷慨,自為詩曰:‘力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。’”
      反首拔舍反首:頭發散亂下垂;拔舍:拔去雜草,就地宿營。形容軍隊戰敗后的狼狽狀況。春秋·魯·左丘明《左傳·僖公十五年》:“秦獲晉侯以歸。晉大夫反首拔舍從之。”
      拔十得五想選拔十個,結果只選得五個。指選拔人才不容易。《新唐書 張九齡傳》:“夫吏部尚書、侍郎,以賢而授者也,豈不能知人?如知之難,拔十得五,斯可矣。”
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