繪影繪聲 |
形容敘述或描寫生動逼真。 |
自暴自棄 |
自己糟蹋自己;自己鄙棄自己。形容不知自愛;甘于落后。暴;糟蹋;棄:鄙棄。 |
憂喜交集 |
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彬彬有禮 |
彬彬:原為文采與質(zhì)樸兼?zhèn)涿病P稳菸难哦卸Y貌。 |
一部二十四史,不知從何說起 |
二十四史:清乾隆時刻《史記》等24部史書。比喻情況復雜,頭緒繁多,不知從哪里說起才好。 |
一塌糊涂 |
形容混亂或敗壞到了不可收拾的程度。 |
高步闊視 |
同“高視闊步”。 |
時易世變 |
時代變遷,世事也不一樣。 |
不攻自破 |
不用攻擊;自己就破滅了。多指不正確的理論或謠言未經(jīng)批駁;就露出破綻;站不住腳了。 |
喔咿儒睨 |
儒睨:強笑的樣子。形容老著臉皮,強作歡顏。 |
不得而知 |
得:能夠。無從知道。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
過而能改 |
有了錯誤就能改正。 |
夷為平地 |
夷:拉平,鏟平。鏟平使成一塊平地。 |
正人君子 |
舊時指正直;有道德的人物。現(xiàn)多用來諷刺假裝正經(jīng)的人。 |
飽食暖衣 |
吃的飽;穿的暖;生活富足;無憂無慮。 |
十惡不赦 |
十惡:舊刑律中規(guī)定的十種重罪。指罪惡極大;不可饒恕。 |
進讒害賢 |
讒:讒言,說他人的壞話;賢:賢良,指好人。說壞話,陷害好人。 |
淡泊以明志,寧靜以致遠 |
淡泊:恬淡寡欲;寧靜:安寧恬靜;致:達到。不追求名利,生活簡樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣;心情平穩(wěn)沉著,才可有所作為。 |
平心而論 |
論:說。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評論;不摻雜任何感情因素。 |
賢母良妻 |
見“賢妻良母”。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
共為唇齒 |
比喻互相輔助。 |
古里古怪 |
怪異、奇特。 |
安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 |
子繼父業(yè) |
兒子繼承父親的事業(yè)。 |
金口木舌 |
以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |