寸進尺退 |
前進一寸,后退一尺。指得到的少而失去的多,即得不償失。 |
難言之隱 |
言:說;隱:隱衷;隱情;藏在內心深處的事。難以說出口的隱衷。 |
白費心機 |
白費心思,形容徒勞無益。 |
齊頭并進 |
幾支隊伍并行前進。也指幾個事情同時展開。 |
普天同慶 |
普:普遍;天:天下;慶:慶賀。普天下共同慶祝。 |
簞瓢屢空 |
簞:盛飯竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匱乏。形容生活非常貧困。 |
德容言功 |
見“德言容功”。 |
算無遺策 |
算:計劃;遺策:失算。形容策劃精密準確,從來沒有失算。 |
勞民傷財 |
勞民:使人民勞累;傷:耗費。既讓人民勞累受苦;又耗費了資財。指濫用人力物力;造成浪費。 |
天昏地暗 |
天色昏黃不清;大地黑暗不明。多指云霧遮蔽日月或風沙漫天的景象。昏:昏暗。 |
頓挫抑揚 |
形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉折,和諧而有節(jié)奏。 |
福無雙至,禍不單行 |
指幸運事不會連續(xù)到來,禍事卻會接踵而至。 |
止沸益薪 |
謂本欲止水沸騰,卻反而在鍋下加柴。喻所做與本來愿望相反。 |
百戰(zhàn)百勝 |
打一百次仗;勝一百次。形容善于作戰(zhàn);所向無敵。 |
萬馬奔騰 |
像無數(shù)匹馬奔跑跳躍。形容群眾性的活動聲勢浩大或場面熱烈。奔騰:跳躍著奔跑。 |
節(jié)哀順變 |
抑制哀傷,順應變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
直搗黃龍 |
直接搗毀敵人的巢穴。搗:搗毀;黃龍:黃龍府;金人腹地。現(xiàn)泛指敵人腹地。 |
倒裳索領 |
索:搜尋、尋求。把衣裳倒過來尋找領口。比喻辦事抓不到要點。 |
龍馭上賓 |
亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天,為天帝之賓。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
古往今來 |
從古代到現(xiàn)在。泛指很長一段時間。 |
珠還合浦 |
合浦:漢代郡名,在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復得或人去而復回。 |
饑不擇食 |
餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時顧不得選擇。 |
清風勁節(jié) |
喻人品純潔,節(jié)操堅貞。 |
無影無蹤 |
蹤:蹤跡。形容完全消失;不知去向。 |
河山之德 |
《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
辭喻橫生 |
橫生:橫逸而出。言辭生動,橫逸而出。 |
小巫見大巫 |
巫:舊時裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見到大巫,法術無可施展。后比喻相形之下,一個遠遠比不上另一個。 |