平心而論
平心而論 (平心而論 ) 是一個漢語成語,拼音是píng xīn ér lùn,平心而論是中性詞。。。。
![平心而論](/d/file/titlepic/chengyu1184.png)
拼音讀音
拼音píng xīn ér lùn
怎么讀
注音ㄆ一ㄥˊ ㄒ一ㄣ ㄦˊ ㄌㄨㄣˋˊ
繁體平心而論
出處元 劉壎《隱居通議 文章六》:“而佳者反棄去,殆不可曉。平心而論,則惟《天地長留集》所取為當。”
例子當前踧落,固是數之不偶,平心而論,文亦未便登峰。(清 蒲松齡《聊齋志異 司文郎》)
正音“而”,不能讀作“ěr”。
用法偏正式;作分句;表示公正。
辨形“平”,不能寫作“憑”。
近義詞公私分明
反義詞弄虛作假
英語in all fairness
俄語по совести говоря
日語冷靜に論(ろん)ずる
德語etwas in aller Ruhe beurteilen(gerechterweise muβ man sagen)
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沒顛沒倒 | 指沒分曉或紛亂的樣子。 |
無妄之災 | 無妄:意想不到的。意外的災禍或平白無故受到的損害、牽連。 |
故家喬木 | ①謂世家的人才、器物必定出眾。②喻指鄉賢。 |
疑鄰盜斧 | 疑:懷疑;斧:斧頭。懷疑鄰居偷他的斧頭。指不注重事實根據,對人對事胡亂猜疑。 |
烏合之眾 | 合:聚合;眾;許多人。比喻臨時雜湊的、毫無組織紀律的一群人。 |
篤近舉遠 | 篤:忠實,厚道;舉:舉薦,選拔。對關系近的厚道,對關系遠的舉薦,指同等待人。 |
斗唇合舌 | 猶言耍嘴皮子,賣弄口才。 |
衣錦還鄉 | 衣:穿;錦:有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉;表示向親鄰炫耀自己的富貴。 |
生公說法 | 生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
奇貨可居 | 奇貨:珍奇的貨物;居:囤積。囤積珍奇的貨物;以備高價售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財利及其它好處。 |
縱橫天下 | 在天下任意往來,沒有阻擋。 |
升官發財 | 謂提升了官職,同時就能獲得更多的物質財富。 |
超然物外 | 超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對現實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
天網恢恢 | 比喻作惡的人一定難逃懲罰。 |
從天而降 | 天上掉下來的。 |
當頭棒喝 | 當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
今古奇觀 | 奇觀:奇異的景象。指古今奇怪而少見的事。 |
滿面春風 | 春風:春天溫暖的風。本指春風拂面;溫暖宜人。現指心情喜悅;滿臉笑容。也用以形容和藹熱情的面容。 |
眾所瞻望 | 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容為大家所敬仰。 |
揮戈反日 | 揮舞兵器,趕回太陽。比喻排除困難,扭轉危局。 |
流風馀俗 | 遺留的風氣、習俗。 |
平時不燒香,急來抱佛腳 | 諺語。原比喻平時不往來,遇有急難才去懇求。后多指平時沒有準備,臨時慌忙應付。 |
驚心悼膽 | 悼:戰栗。形容恐懼到極點。 |
成己成物 | 自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 |
進退維谷 | 維:語氣助詞。谷:比喻困難處境。進和退都處于困難的境地。 |
息兵罷戰 | 兵:打仗。停止或結束戰爭。 |
近在咫尺 | 咫:古代長度單位;周制八寸;合現在市尺六寸二分二厘;咫尺:很近的距離。指近在眼前;很近。 |
來因去果 | 指事情的來龍去脈。 |