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※ 與(下榻留賓)相關的成語及拼音：
| 喜笑顏開 | 顏：臉色；開：舒展；開朗。形容心里高興；滿面笑容。 |
| 豆萁燃豆 | 比喻兄弟相殘。 |
| 催人淚下 | 催：催促，促使。形容事跡十分感人，使人不禁流下眼淚。 |
| 放牛歸馬 | 把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束，不再用兵。 |
| 所作所為 | 指做的一切事情或全部行為。多指一些不好的行為。 |
| 形影相顧 | 形：形體；影：身影。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠，非常孤單。 |
| 當仁不讓 | 碰到應該做的好事就積極主動去做；不推托；不謙讓。當：面對著；仁：原指正義的事；現泛指應該做的好事。 |
| 自強不息 | 自覺地努力向上；永不停步。息：停止。 |
| 鴻鵠將至 | 鴻鵠：天鵝。指學習不專心。現表示將有所得。 |
| 惹事生非 | 招惹是非，引起爭端。 |
| 花拳繡腿 | 比喻只做些表面上好看實際上并無用處的工作。 |
| 親上成親 | 謂原是親戚，又再結姻親。 |
| 節哀順變 | 抑制哀傷，順應變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
| 驚鴻艷影 | 驚鴻：輕捷飛起的鴻雁。形容女子輕盈艷麗的身影。多就遠望而言。 |
| 前腳后腳 | 比喻緊跟著。 |
| 時至運來 | 時機來了，運氣也有了轉機。指由逆境轉為順境。 |
| 雨散風流 | 比喻離散。 |
| 酒后茶余 | 指隨意消遣的空閑時間。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 敗俗傷風 | 指敗壞社會道德風氣。 |
| 拔茅連茹 | 茅：白茅，一種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用一個人就連帶引進許多人。 |
| 不置可否 | 置：擱；放；可：行；否：不行。不說對；也不說不對。指不明確表態。也作“不加可否。” |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 鈿合金釵 | 鈿盒和金釵，相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 定國安邦 | 邦：國家。治理和保衛國家，使國家安定穩固。 |
| 一條龍 | 比喻事物首尾相連，排成一條連續不斷的線。也比喻生產程序或工作環節上的相關聯的連續。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態度，全憑自己的好惡來決定。 |
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