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※ 與(隨侯之珠)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音：
| 泥牛入海 | 泥塑的牛進(jìn)入大海中就會(huì)化掉。比喻一去不返；杳無(wú)音信。 |
| 謳功頌德 | 謳：歌頌，贊美。指贊美功績(jī)，歌頌恩德。 |
| 靡所底止 | 謂沒(méi)有止境。 |
| 富貴驕人 | 富：有錢；貴：指有地位。有財(cái)有勢(shì)，盛氣凌人。 |
| 眾喣山動(dòng) | 眾人吹氣，可以移山。比喻人多力量大。同“眾喣漂山”。 |
| 匡亂反正 | 消除混亂局面，恢復(fù)正常秩序。 |
| 誅求無(wú)度 | 斂取、需索財(cái)賄沒(méi)有限度。 |
| 蝶粉蜂黃 | 指古代婦女粉面額黃，妝扮美容。 |
| 野沒(méi)遺賢 | 見(jiàn)“野無(wú)遺賢”。 |
| 苦口之藥 | 苦口：口味苦。有療效的藥往往味苦難吃。比喻尖銳的批評(píng)，聽起來(lái)覺(jué)得不舒服，但對(duì)改正錯(cuò)誤很有好處。 |
| 燕雀安知鴻鵠之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 觸目皆是 | 觸目：目光所及；皆：都。眼睛所見(jiàn)到的都是。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 色中餓鬼 | 比喻極其貪色的人。 |
| 室徒四壁 | 猶言室內(nèi)空無(wú)一物。喻貧窮。 |
| 互通有無(wú) | 相互間拿自己多余的東西去調(diào)換自己所缺少的東西。 |
| 將伯之呼 | 指求人幫助。 |
| 兵戎相見(jiàn) | 兵戎：武器。以武力相見(jiàn)。指用戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題。 |
| 熱氣騰騰 | 熱氣：溫度高的氣體；騰騰：氣體不斷上升的樣子。原意為熱氣盛大。比喻情緒高漲；氣氛熱烈。 |
| 時(shí)運(yùn)亨通 | 指時(shí)運(yùn)好，諸事順利。 |
| 認(rèn)賊作父 | 把壞人當(dāng)作父親；常指賣身投靠壞人或敵人。 |
| 草滿囹圄 | 監(jiān)獄里長(zhǎng)滿了草。比喻政治清明，犯罪的人極少。 |
| 耳聰目明 | 聰：聽覺(jué)靈敏。形容聽覺(jué)和視覺(jué)非常機(jī)敏明利。 |
| 寥寥無(wú)幾 | 寥：稀少；很少；無(wú)幾：沒(méi)有幾個(gè)。形容非常稀少；沒(méi)有幾個(gè)。 |
| 歡聚一堂 | 歡樂(lè)地聚集在一起。 |
| 以夷制夷 | 夷：舊時(shí)泛指外族或外國(guó)。利用外族或外國(guó)之間的內(nèi)部矛盾；使其相互沖突；削弱其力量。 |
| 河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩(shī)》云：德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 無(wú)所畏懼 | 畏懼：害怕。沒(méi)有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
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