學然后知不足,教然后之困 |
學習之后,才知道自己的缺點;教學以后,才知道自己的知識貧乏。 |
假公濟私 |
假:借;濟:補益;助。假借公家的名義來謀取個人利益。 |
反唇相稽 |
反唇:回嘴;頂嘴;稽:爭論;計較。受到指責不服氣;抓住對方話把;反過來責問對方。 |
默不做聲 |
默:沉默。沉默不說一句話 |
零光片羽 |
比喻珍貴事物的一小部分。 |
裾馬襟牛 |
像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。亦作“襟裾馬牛”。 |
長命富貴 |
既長壽又富裕顯貴。 |
綽有余裕 |
形容態度從容,不慌不忙的樣子。后也指能力、財力足夠而有剩余。 |
牛口之下 |
借指卑下的地位。 |
推三阻四 |
找各種借口推托、阻撓。 |
出頭露面 |
在人多的場合公開出現;也指在眾人面前出風頭表現自己;又常因出現于公共場合而出名。還指出面活動、做事、講話。 |
半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:離家去當和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點才去當和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學著干某一行不是本行出身。 |
官僚主義 |
指只發號施令而不考虛實際問題的工作作風,即當官作老爺的工作作風和領導作風。 |
止于至善 |
達到最完善的境界。 |
歸十歸一 |
謂有條有理。 |
反面無情 |
翻臉不講情面。形容對人的態度突然變壞;不留情面。 |
火燭銀花 |
猶火樹銀花。形容張燈結彩或大放焰火的燦爛夜景。 |
離弦走板 |
比喻言行偏離公認的準則。 |
民不畏死 |
畏:懼怕。人民不怕死。形容不怕死的氣慨。 |
有目共睹 |
睹:看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。 |
敢不承命 |
敢:反語,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意見呢? |
將伯之呼 |
指求人幫助。 |
口墜天花 |
據《大乘本生心地觀經·序品》載,佛祖說法,感動天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動人聽聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
無影無蹤 |
蹤:蹤跡。形容完全消失;不知去向。 |
撥亂濟危 |
平定亂世,救濟危難。亦作“撥亂濟時”。 |
臨危授命 |
面對危急時勇于獻出生命。 |
師嚴道尊 |
為師之道要尊貴、莊嚴。《禮記 學記》:“凡學之道,嚴師為難。師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見,乃使高業弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此。” |
餓殍滿道 |
殍:餓死的人。滿路都是因饑餓而死的人的尸體。形容饑荒災禍嚴重,人民大量死于饑寒的慘狀。 |