學然后知不足,教然后之困 |
學習之后,才知道自己的缺點;教學以后,才知道自己的知識貧乏。 |
八斗之才 |
八斗:指量多;才:才華。舊時比喻人才學豐富;詩文多而華美。 |
南轅北轍 |
想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。 |
四書五經(jīng) |
四書:亦稱四子書,即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》;五經(jīng):《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。 |
曉以大義 |
曉:使人明白。把道理對人講清楚。 |
無法無天 |
法:法紀;天:天理。舊指不顧國法和天理;任意干壞事。現(xiàn)多形容違法亂紀;不受管束。 |
爭先恐后 |
爭著向前;唯恐落后。 |
止沸益薪 |
謂本欲止水沸騰,卻反而在鍋下加柴。喻所做與本來愿望相反。 |
汗牛充棟 |
棟:棟宇;房屋。指藏書太多;運輸時可使牛出汗;存放時可堆至屋頂。形容書籍極多。 |
歸馬放牛 |
把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結束,不再用兵。 |
永垂不朽 |
朽:磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠流傳下去;永遠不會磨滅。” |
夷為平地 |
夷:拉平,鏟平。鏟平使成一塊平地。 |
妻兒老小 |
指全家人。用在表示家族負擔。 |
吳頭楚尾 |
今江西北部,春秋時是吳、楚兩國交界的地方,它處于吳地長江的上游,楚地長江的下游,好象首尾互相銜接。 |
融會貫通 |
融會:融合領會;貫通:透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起;從而取得對事理全面透徹的理解。 |
不置可否 |
置:擱;放;可:行;否:不行。不說對;也不說不對。指不明確表態(tài)。也作“不加可否。” |
生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
倒裳索領 |
索:搜尋、尋求。把衣裳倒過來尋找領口。比喻辦事抓不到要點。 |
各行各業(yè) |
泛指所有的人所從事的各種行業(yè)。 |
動魄驚心 |
使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美,意境深遠,使人感受極深,震動極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點。 |
家無儋石 |
十斗為一石,兩石為一儋。形容家里沒有存糧。比喻家境困難。 |
意興索然 |
索然:全無,空盡。興致全無。形容一點興致也沒有。亦作“興致索然”。 |
春去冬來 |
春天過去,冬天到來。形容時光流逝 |
立地書櫥 |
比喻人讀書多,學識文博。 |
古里古怪 |
怪異、奇特。 |
任憑風浪起,穩(wěn)坐釣魚臺 |
比喻隨便遇到什么險惡的情況,都信心十足,毫不動搖。同“任憑風浪起,穩(wěn)坐釣魚船”。 |
顧景慚形 |
看著身影,對自己的形體感到羞愧。謂自認不配享受某種榮譽、稱號等而感到慚愧。 |
妙語連珠 |
連珠:串珠;像珠子一樣一個接一個串接著。巧妙風趣的話一個接一個。 |