胡越同舟
胡越同舟 (胡越同舟 ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是hú yuè tóng zhōu,胡越同舟是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音hú yuè tóng zhōu
怎么讀
注音ㄏㄨˊ ㄩㄝˋ ㄊㄨㄥˊ ㄓㄡˊ
出處語出宋·蘇軾《大臣論下》:“故曰同舟而遇風(fēng),則胡越可使相救如左右手。”
例子雙方務(wù)念兄弟急難之情,感胡越同舟之誼,屏除意氣,宏濟(jì)艱屯。《“五四”愛國運(yùn)動(dòng)資料·陳光遠(yuǎn)〈請(qǐng)力爭(zhēng)青島電〉》
用法作賓語、定語;指共患難。
近義詞吳越同舟
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
高蹈遠(yuǎn)舉 | 意為隱居避世。 |
說東道西 | 沒有中心地隨意說。 |
攀龍附鳳 | 附:接觸、依附。比喻巴結(jié)或投靠有權(quán)勢(shì)聲望的人。 |
用智鋪謀 | 運(yùn)用智力,設(shè)謀略。亦作“用計(jì)鋪謀”。 |
人才濟(jì)濟(jì) | 人才:指德才兼?zhèn)涞娜嘶蛴心撤N特長的人。濟(jì)濟(jì):眾多的樣子。形容有才能的人很多。濟(jì)濟(jì):眾多樣子。 |
學(xué)然后知不足,教然后知困 | 困:貧乏。學(xué)習(xí)之后,才知道自己的缺點(diǎn);教學(xué)以后,才知道自己的知識(shí)貧乏。 |
旦夕之間 | 旦:早晨。夕:晚上。早晚之間,形容在很短時(shí)間內(nèi)。 |
鼠憑社貴 | 老鼠把窩做在土地廟下面,使人不敢去挖掘。比喻壞人仗勢(shì)欺人。 |
餓虎吞羊 | 饑餓的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛貪婪。 |
遁入空門 | 遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
度己失期 | 估計(jì)己經(jīng)誤了期限。 |
吉光片羽 | 片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小塊毛皮;吉光:古代傳說中的神獸;毛皮為裘;入水?dāng)?shù)日不沉;入火不焦。比喻殘存的極其珍貴的文物。 |
道山學(xué)海 | 道、學(xué):學(xué)問。學(xué)識(shí)比天高比海深。形容學(xué)識(shí)淵博。 |
畫地為牢,議不入 | 議:議論。在地上畫個(gè)圓圈當(dāng)作牢獄,人們議論著不敢進(jìn)入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
粉墨登場(chǎng) | 粉墨:搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺(tái)演戲。比喻喬裝打扮一番;登上政治舞臺(tái)。也比喻在社會(huì)生活中扮演角色;像演戲一樣活動(dòng)。 |
手不釋書 | 猶手不釋卷。 |
人面狗心 | ①《晉書·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國寶美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學(xué)低下的人。②猶言人面獸心。 |
綠林強(qiáng)盜 | 指山林的強(qiáng)盜。 |
坐以待斃 | 待:等待;斃:死。坐著等死。指無力抗?fàn)幓虿幌肟範(fàn)帯?/td> |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:語助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對(duì)高尚的品德的仰慕。 |
妖魔鬼怪 | 迷信的傳說中危害人類的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的東西或人。 |
聲馳千里 | 馳:傳揚(yáng)。名聲遠(yuǎn)播。形容聲望很高。 |
神經(jīng)過敏 | ①癥狀名。神經(jīng)系統(tǒng)的感覺機(jī)能異常銳敏,神經(jīng)衰弱患者大都有這種癥狀。②泛指多疑,好大驚小怪。 |
超凡入圣 | 凡:凡人;普通人。超越凡俗;進(jìn)入圣賢境界。后來多指學(xué)術(shù)、技藝、修養(yǎng)達(dá)到登峰造極的境界。 |
寒木春華 | 寒木不凋,春華吐艷。比喻各具特色。 |
鉅學(xué)鴻生 | 學(xué)識(shí)淵博的人。 |
一時(shí)無兩 | 無兩:沒有第二個(gè)。即沒有可以相比的。 |