度外之人 |
度外:心在計度之外。指與某人或某集團沒有關系或關系不近的人。即局外人。 |
經邦論道 |
指治理國家,談論治國之道。比喻位居高層 |
安安靜靜 |
指沒有聲音,沒有吵鬧和喧嘩。 |
壽元無量 |
壽元:壽命;無量:沒有限度。祝人長壽的頌辭。 |
穩操勝券 |
穩:穩當地;操:拿著;掌握。穩穩地拿著勝利的憑證。比喻有勝利的把握。 |
一哄而起 |
喧鬧;起哄。經過一陣喧鬧便馬上行動起來。形容無組織無計劃地行動。 |
反面無情 |
翻臉不講情面。形容對人的態度突然變壞;不留情面。 |
凡事預則立,不預則廢 |
預:預先,指事先作好計劃或準備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準備,就能得到成功,不然就會失敗。 |
折臂三公 |
晉代的羊枯,曾墜馬折斷手臂,官至三公。指貴官墮馬。 |
弟子孩兒 |
弟子:歌妓,妓女。婊子養的。 |
常年累月 |
長年累月,形容經過的時間很長。 |
鐵樹開花 |
比喻事情非常罕見或極難實現。鐵樹:也叫蘇錢;常綠喬木;好多年才開一次花。 |
國泰民安 |
泰:太平。國家太平;人民生活安定。 |
指手劃腳 |
用手指;用腳劃。形容說話時用手腳示意;也比喻瞎指揮;亂加評論指責。 |
陽春白雪 |
陽春;白雪:是戰國時代楚國的藝術性較高難度較大的歌曲;后來泛指高深的;不通俗的文學藝術。 |
羽旄之美 |
裝飾著羽毛的旗子飄動的狀觀景象。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
散言碎語 |
猶言閑言碎語。 |
會少離多 |
相會少,別離多。感慨人生聚散無常或別離之苦。 |
前仆后繼 |
仆:倒下;繼:跟上。前面的人倒下了;后面的緊跟上去。形容斗爭的英勇壯烈。 |
樂以忘憂 |
由于快樂而忘記了憂愁。 |
風風雨雨 |
刮風下雨,比喻重重阻難或議論紛紛。 |
離本趣末 |
趣:通“趨”,趨向。丟掉根本,追逐末節 |
如火如荼 |
荼:音圖。像火一樣紅;像茅草花一樣白。比喻氣勢浩大而熱烈。 |
避俗趨新 |
避:舍棄;趨:奔赴,趨向。指舍棄舊俗而追求新潮。 |
河山之德 |
《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
望塵靡及 |
見“望塵莫及”。 |