渾然一體 |
渾然:完整不可分。融合成為一個(gè)難以分割的整體。 |
一朝權(quán)在手,便把令來行 |
一旦掌了權(quán),就發(fā)號(hào)施令,指手畫腳。 |
逆道亂常 |
指違背道德綱常。 |
不驕不躁 |
驕:驕傲;躁:急躁。不驕傲;不急躁。 |
路遙知馬力,日久見人心 |
路途遙遠(yuǎn)才能知道馬的力氣大小,日子長(zhǎng)了才能看出人心的好壞。 |
千錘打鑼,一錘定音 |
比喻在眾說紛紜的情況下發(fā)表決定性的意見。 |
言而無信 |
信:信用。說話不算數(shù);沒有信用。原作“言而不信”。 |
萬里長(zhǎng)城 |
指我國(guó)長(zhǎng)城。也比喻國(guó)家所依賴的大將。現(xiàn)也比喻人民的軍隊(duì)。 |
萬馬奔騰 |
像無數(shù)匹馬奔跑跳躍。形容群眾性的活動(dòng)聲勢(shì)浩大或場(chǎng)面熱烈。奔騰:跳躍著奔跑。 |
囊螢照雪 |
囊螢:把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒,勤苦讀書。 |
閉關(guān)自守 |
守:防守。封閉關(guān)口;并加以防守;不跟外界往來。也比喻因循守舊;不接受外界事物的影響。 |
纏綿悱惻 |
纏綿:情感縈繞而不能解脫;悱惻:悲苦。形容心情悲苦;無法排遣。后也指詩(shī)文情調(diào)凄愴而婉轉(zhuǎn)。也作“悱惻纏綿”。 |
戰(zhàn)天斗地 |
戰(zhàn)、斗:泛指斗爭(zhēng)。形容征服和改造大自然的英雄氣慨。 |
興高采烈 |
興致高;精神飽滿。采:精神;烈:強(qiáng)烈;旺盛。 |
只要功夫深,鐵杵磨成針 |
諺語。比喻只要有決心,肯下功夫,多么難的事也能做成功。 |
羽旄之美 |
裝飾著羽毛的旗子飄動(dòng)的狀觀景象。 |
交臂歷指 |
交臂:兩手反縛;歷指:古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀,毫無自由。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
鳳協(xié)鸞和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
天下第一 |
形容沒有人能比得上。 |
人面狗心 |
①《晉書·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國(guó)寶美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學(xué)低下的人。②猶言人面獸心。 |
欺人自欺 |
自欺:自我欺騙。欺騙自己,也欺騙別人。 |
會(huì)少離多 |
相會(huì)少,別離多。感慨人生聚散無常或別離之苦。 |
氣味相投 |
氣味:意指思想或志趣;投:合得來。指人思想作風(fēng)相同;彼此很合得來。 |
過門不入 |
經(jīng)過家門而不回家。形容忠于職守,公而忘私。 |
當(dāng)頭棒喝 |
當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
惴惴不安 |
指擔(dān)心害怕(惴惴:恐懼、擔(dān)憂的樣子)。 |
戰(zhàn)不旋踵 |
旋:轉(zhuǎn)。踵:腳后跟。打仗時(shí)不向后轉(zhuǎn)。形容勇猛向前。 |