左支右調
左支右調 (左支右調 ) 是一個漢語成語，拼音是zuǒ zhī yòu diào，左支右調是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音zuǒ zhī yòu diào
怎么讀
注音ㄗㄨㄛˇ ㄓ 一ㄡˋ ㄉ一ㄠˋˊ
繁體左支右調
出處清·孔尚任《桃花扇·投猿》：“一封書信無名號，荒唐語言多虛冒，憑空何處軍糧到。無端左支右調，看他神情，大抵非逃即盜。”
用法作謂語、狀語；用于處事。
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| 床上安床 | 比喻不必要的重疊。 |
| 背腹受敵 | 指前后都受到敵人的攻擊。 |
| 如履薄冰 | 好像踩著薄薄的冰。比喻在危險的境地而提心吊膽。 |
| 揮霍無度 | 任意花錢沒有節制。揮霍；亦作“揮攉”。搖手稱揮；反手稱攉。引申為任意花錢。度：限度。 |
| 窮鄉僻壤 | 指荒遠偏僻的地方。 |
| 顧后瞻前 | 同“瞻前顧后”。 |
| 烏合之眾 | 合：聚合；眾；許多人。比喻臨時雜湊的、毫無組織紀律的一群人。 |
| 窮家富路 | 指居家應節儉，出門則要多帶盤纏，免遭困窘。 |
| 天之驕子 | 驕子：寵兒。老天爺的寵兒。漢朝人因匈奴極為強盛而稱之為“天之驕子”；意即匈奴為天所驕寵。現指條件極其優越；特別幸運的人。也指非常勇敢或有特殊貢獻的人。 |
| 春風風人 | 和煦的春風吹拂著人們。比喻及時給人以良好的教育和幫助。 |
| 可想而知 | 想：推想。可以通過推想而了解真相。 |
| 止于至善 | 達到最完善的境界。 |
| 自食其果 | 自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事；自己受害。 |
| 大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
| 一場空 | 努力和希望完全落空。 |
| 塵外孤標 | 塵外：世外；孤標：孤立的標志。形容清峻突出或人的清高品質。 |
| 本末倒置 | 本：樹根；比喻事物的根本；末：樹梢；比喻事物的枝節；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本質的和非本質的弄顛倒了。 |
| 刀耕火種 | 指把草木燒成灰當作肥料；就地挖坑播下種子。指原始的農業耕作技術。也作“火耨刀耕”。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 舉直錯枉 | 舉：選拔。直：正直，指正直之人。錯：通“措”，廢棄，放棄。枉：彎曲，比喻邪惡之人。起用正直賢良，罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態度，全憑自己的好惡來決定。 |
| 共為唇齒 | 比喻互相輔助。 |
| 短壽促命 | 短命早死，要命。 |
| 敗德辱行 | 敗壞道德和操守。 |
| 草滿囹圄 | 監獄里長滿了草。比喻政治清明，犯罪的人極少。 |
| 鷸蚌相爭 | “鷸蚌相爭，漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。 |
| 足不出門 | 同“足不出戶”。 |
| 雅俗共賞 | 雅俗：文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”；把沒文化的人稱“俗人”；賞：欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術水平既高雅又通俗；能為各種人所接受。 |
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