坐而論道的成語故事

拼音zuò ér lùn dào

基本解釋論道：談?wù)摰览怼W(xué)說、主張。坐著談?wù)摳鞣N事理。形容脫離實際；空談理論。

出處《周禮考工記序》：“坐而論道，謂之王公；作而行之，謂之士大夫。”

坐而論道的典故

春秋時期，孔子帶領(lǐng)弟子周游列國碰壁后，在冉求的幫助下，終于回到了父母之邦魯國，他與季康子是不相為謀。于是專心著述，編輯整理《詩》《書》《禮》《樂》，用自己觀點撰寫《春秋》，同時又開壇講學(xué)，與弟子們坐而論道，一時弟子達3000人。

成語	歷史出處
經(jīng)文緯武	唐許敬宗《定宗廟樂議》：“雖復(fù)圣跡神功，不可得而窺測，經(jīng)文緯武，敢有寄于名言。”
金光閃閃	《新編五代史平話·唐史》：“面上金光閃閃，手中雪刃輝輝。”
鼠憑社貴	南朝梁沈約《恩幸傳論》：“曾不知鼠憑社貴，狐藉虎威，外無逼主之嫌。”
香銷玉沉	明·胡文煥《群音類選·玉盆記》：“他怨悠悠香銷玉沉，亂紛紛碎滴珠囊逬，我難主憑蕭蕭兩鬢星。”
哀而不傷	先秦孔子《論語八佾》：“子曰：‘《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。’”
旁征博引	清王韜《淞隱漫錄》：“生數(shù)典已窮，而女博引旁征，滔滔不竭，計女多于生凡十四則。”
仁義道德	唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之。”
野沒遺賢	明·馮夢龍《醒世恒言》第20卷：“那爺爺圣武神文，英明仁孝，真?zhèn)€朝無幸位，野沒遺賢。”
出頭露面	明施耐庵《水滸傳》：“孫二娘從小出頭露面，況是過來人，慣家兒，也不害什么羞恥。”
不費吹灰之力	清劉鶚《老殘游記》第17回：“他因聽見老殘一封書去，撫臺便這樣的信從，若替他辦那事，自不費吹灰之力。”