九流十家
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意思解釋
基本解釋先秦到漢初各種學(xué)說派別的總稱。
出處漢 劉安《七略 諸子略》中把諸子思想分為十家,即:儒、道、陰陽(yáng)、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)、小說十家,除掉小說家,就稱為九流。
例子我們對(duì)于古代的九流十家應(yīng)該有所了解
基礎(chǔ)信息
拼音jiǔ liú shí jiā
注音ㄐ一ㄡˇ ㄌ一ㄡˊ ㄕˊ ㄐ一ㄚ
感情九流十家是中性詞。
用法作賓語、定語;用于書面語。
近義詞三教九流
字義分解
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親上作親 | 親戚間再結(jié)姻親。 |
朝思暮想 | 從早到晚思念不已。形容思念之深切。多用于男女戀情。 |
高蹈遠(yuǎn)舉 | 意為隱居避世。 |
初出茅廬 | 茅廬:草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠(chéng)意;接受邀請(qǐng);就任軍師;首戰(zhàn)用計(jì)火燒博望坡;大敗曹兵;立下了戰(zhàn)功。后比喻剛進(jìn)入社會(huì)或工作崗位;缺乏經(jīng)驗(yàn)。 |
心灰意懶 | 灰心失望;意志消沉。形容喪失信心;不圖進(jìn)取。灰:消沉;懶:懈怠。 |
旁若無人 | 旁:旁邊;若;好像。身邊好像沒有人。形容自視高大;態(tài)度傲慢。也形容態(tài)度自然、鎮(zhèn)靜自如的樣子。 |
放牛歸馬 | 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,不再用兵。 |
反復(fù)無常 | 反復(fù);顛過來倒過去;無常:沒有常態(tài)。經(jīng)常變化沒有穩(wěn)定的狀態(tài)。形容變動(dòng)不定或狡詐多變。 |
骨肉離散 | 骨肉:指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散,不能團(tuán)聚。 |
不分青紅皂白 | 比喻不分是非,不問情由。 |
旁征博引 | 旁:廣泛;征:征求;博:廣博;引:引證。廣泛地引用材料作為依據(jù)、例證。 |
毀于一旦 | 一旦:一天。指得來不易的東西;一下子就毀掉了。多指長(zhǎng)期勞動(dòng)的成果或來之不易的東西一下子被毀滅掉。 |
唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
花拳繡腿 | 比喻只做些表面上好看實(shí)際上并無用處的工作。 |
古色古香 | (陳設(shè)、器物或藝術(shù)品)具有古雅的色彩和情調(diào)。古香:古書畫散發(fā)出的氣味。 |
救經(jīng)引足 | 經(jīng):自縊,上吊;引:拉;救上吊的人卻去拉他的腳。比喻做的事與愿望相違背。 |
偶一為之 | 偶:偶爾;偶然;為:做;干;之:代詞;代某件事。偶爾做一回。 |
飯囊酒甕 | 比喻只會(huì)吃飯喝酒,不會(huì)做事的人。 |
千里送鵝毛,禮輕情意重 | 比喻禮物雖然微薄,卻情誼深重。 |
珠玉之論 | 形容精辟的言論,卓越的見解。 |
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摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
口墜天花 | 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載,佛祖說法,感動(dòng)天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
皮笑肉不笑 | 極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
無稽之談 | 稽:音機(jī);查考;談:話語;傳言。沒有根據(jù)的說法。 |
受益匪淺 | 匪:通“非”。得到的好處很多。 |
千家萬戶 | 眾多人家。 |